dhans tsaqof

Saatnya Indonesia Mandiri

2012-01-24T07:19:00.000-08:00

Pelajar Next Generation
By. Danik Eka R.

Realitas Negeri Kaya yang Kebingungan

TKI ada yang dipancung, disiksa, gaji tidak layak bahkan tidak diberikan, ada pula yang merasa aman – aman saja namun ada hal yang tergadaikan (rasa aman, harga diri bahkan hingga kehormatan). Sebuah ironi negeri gemah ripah loh jinawi, TKI sebagai salah okupasi penyumbang devisa yang cukup besar dan memiliki daya tarik tinggi di kalangan masyarakat Indonesia kelas menengah ke bawah. Karena mau diakui atau tidak, rata-rata masyarakat meminatinya karena lapangan pekerjaan dan upah kerja di Indonesia masih rendah, sementara kebutuhan hidup semakin mahal.

Akhir-akhir ini Indonesia digoncangkan dengan pemberitaan kasus penyiksaan TKI di negara-negara lain. Beritanya menjadi headline di seluruh media local dan nasional, namun bukti kedaulan Negara terhadap perlindungan warga negaranya sangat lambat dan sulit dilakukan. Alih – alih berbicaara kepedulian pemerintah dan pemilik modal di negeri ini yang peduli pada nasib para TKI, warga Indonesia yang juga masih memiliki minat yang cukup tinggi untuk meraup “emas” di negeri orang sebagai TKI.

Ini sebagai realitas atau sebuah problematika yang harus dicari penyelesaiannya? Jangan – jangan masyarakat dan para elit sudah merasa nyaman pada kondisi ini? Benar – benar masalah jika kita benturkan pula dengan realitas negeri yang kaya raya bahan baku (Sumber Daya Alam) serta tenaga (Sumber Daya Manusia, yang mungkin masih perlu disadarkan pada potensi yang ada).

Dalam sudut pandang strukturalis, pemerintah/elit sebagai pembuat kebijakan, pemberi akses, dan tentunya “komandan perang” kedaulatan harus mengkaji permasalahan dan meregulasikan kebijakan yang pro-poor sebagai bentuk good government dengan memperhatikan sistem ekonomi, pendidikan, politik, hingga permodalan.

Dalam sudut pandang humanistic, perlu adanya penyadaran potensi masyarakat Indonesia yang di dukung oleh seluruh stake holder yang ada seperti pemerintah, tokoh masyarakat, aktivis social, sekolah, dll.

Jika menyaksikan realitas yang ada tidak sekedar TKI saja, juga pengangguran dimana – mana, pertanyaannya apakah tidak ada alternatif lain sebagai sumber okupasi saat pemerintah atau pihak swasta belum bisa menyediakan lapangan pekerjaan dan upah kerja secara optimal?

Jika melihat potensi Sumber Daya Alam (SDA) Indonesia luar biasa melimpah, hanya membutuhkan sedikit kreatifitas untuk mengolahnya menjadi sesuatu yang bernilai jual dan daya jual tinggi. Sehingga poteni Sumber Daya Manusia (SDM) yang perlu dikembangkan, dari sinilah kreatifitas menjadi kekuatan utama. Enterpreuneurship adalah salah satu alternatif okupasi, industri kreatif anak negeri.

Pelajar : Next Generations

Kenapa harus pelajar yang jadi sasaran? Bukankah yang butuh uang adalah orang dewasa? Ada target jangka pendek sifatnya berubah sesaat, ada target jangka panjang dengan gerakan sporadis dan berdampak hingga dalam jangka panjang.

Pelajar sebagai sosok yang tak terlepas dari pendidikan dan usia remaja, memiliki energi ekstra daripada kaum tua karena dalam “golden age” perkembangan manusia serta tidak terlepas dari dunia intelektualitas karena memang tuntutan dunianya. Pelajar menyimpan beragam potensi dan energi luar biasa yang apabila tidak tersalurkan dengan baik akan mengarah pada kenakalan remaja (juvenile delenguence). Oleh sebab itu pelajar haruslah memiliki ruang khusus untuk mengenali dan pengembangan potensi kreatifnya.

Selama ini pelajar selalu diidentikkan dengan status manusia yang belum bisa mandiri sepenuhnya, serta masih tergantung dengan orang-orang dewasa baik dalam memenuhi kebutuhannya maupun dalam menentukan keputusan. Padahal di sisi lain, pelajar juga membutuhkan kebutuhan yang luar biasa baik itu yang bersifat aktualisasi maupun materi. Rata-rata pelajar diluar tugas utamanya untuk belajar (bersekolah, red), mereka lebih suka menghabiskan waktunya untuk memenuhi hasrat keingintahuan, ingin mencoba, dan tampil beda melalui hal-hal yang kurang produktif (konsumtif). Walaupun juga ada beberapa pelajar yang mengisi hari-harinya dengan mainstream produktifitas.

Pola pembelajaran mental kemandirian sejak dini dirasa sangat perlu dibangun dalam mempersiapkan generasi tangguh masa depan. Membangkitkan pola pikir kreatif & produktif diharapkan mampu menjadikan pelajar – pelajar Indonesia lebih siap dan mandiri dalam menyambut masa depannya, hal ini otomatis akan berdapak pada perekonomian bangsa yang kian mandiri.

Apa yang Harus Dilakukan

Pelajar harus mampu mengembangkan potensi kreatifitas luar biasa yang dimiliki oleh tiap-tiap diri pelajar dengan beragam keunikannya, tersistematisasi dalam sebuah gerakan jama’ah/komunitas. Sehingga ke depannya diharapkan kreatifitas ini mampu menjadi suatu usaha produktif serta mampu terdistribusi dengan baik. Penyadaran dan pengembangan potensi ini diarahkan agar pelajar mampu menganalisis potensi diri (sebagai pelaku/subjek) dan lingkungan sekitar (sebagai objek). Sadar dahulu, bahwa diri kita dan sekitar kita sebenarnya tersimpan daya “sesuatu” yang luar biasa.

Jika sudah menyadari dan bermental optimistis, barulah upaya pengembangan skill (keahlian) dalam mengolah potensi yang ada sehingga mampu menghasilkan karya/produk kreatif yang memiliki nilai ekonomi.

Yang tak terlupakan apabila produk/karya sudah dihasilkan bagaimana pelajar kita memiliki serta kemampuan menyusun management industri kreatif, serta kemampuan distribusi dan marketing produk/karya. Karena realitas yang terjadi di Indonesia, kreatifitas produk anak negeri terhambat pada proses distribusi dan marketing, serta korban kebijakan ekonomi yang tak berpihak pada usaha kecil sehingga produk anak negeri kalah saing.

Pendekatan humanistis pada pelajar mulai dari penyadaran potensi hingga pengembangan skill walaupun sudah dilakukan pun tak akan terjadi apa – apa, apalagi berharap efek komunitas yang dihasilkan apabila tidak ada elit yang memberi ruang untuk bergerak (structural birokrat), pendampingan pemerintah mulai dari permodalan hingga kebijakan pasar yang diberlakukan menjadi penguat perkembangan industry kreatif anak bangsa.

Industri Kreatif : Pembangunan dari Mikro untuk Indonesia

Industri kreatif melalui kerja kreatif ini menjadi hal yang tidak sulit untuk diwujudkan apabila ada komitmen dari seluruh stakeholder dalam lingkar isu ini. Misal seperti bagaimana membangun kesadaran pada diri pelajar bahwa kreatifitas sangat dibutuhkan untuk kehidupan akan datang selain ijazah pendidikan formal. Menjadi sebuah harapan meminimalisir konsumerisme di kalangan pelajar melalui produktifitas dalam negeri.

Bermunculannya produk – produk luar biasa dari anak negeri seperti mobil, laptop bahkan terbaru ini pesawat adalah sebuah angin segar kreatifitas anak negeri yang memiliki nilai ekonomi jika memiliki management dan mendapat ruang yang baik dari pemerintah. Secara otomatis apabila iklim seperti ini berkembang di seluruh Indonesia, bukan lagi mission impossible Indonesia siap bertarung dengan Negara maju yang mandiri, masyarakat sejahtera, tidak lagi bergantung pada asing.

Pelajarku.mp3 - 4shared.com - penyimpanan dan berbagi-pakai file online - unduh

2011-12-10T22:15:00.000-08:00

Pelajarku.mp3 - 4shared.com - penyimpanan dan berbagi-pakai file online - unduh: Pelajarku.mp3

Pelajarku

2011-11-15T15:43:00.000-08:00

Sempat Terpikir Menjadi Gila

2011-11-06T21:53:00.000-08:00

Gila.

Satu kata dengan konotasi negatif dan abnormalitas.

Gila.

Seringkali dalam kajian ilmiah lebih dispesifikkan dalam sub-sub gangguan kejiwaan dan kepribadian.

Gila.

Salah, Jelek, Buruk, Abnormal, Patologis, Menjijikkan,...................... apa lagi yang bisa digambarkan.

Gila! sempat terpikir menjadi gila.

Gila. Menjadi menarik, walaupun tak jelas kenapa manusia skeptis dengan alasan yang tak konkrit.

Menjustifikasi bahwa gila tidak bisa beradaptasi dan diterima

dalam kelompok kehidupan yang berjalan mengikuti arus terarah.

Gila, memang layak dimusnahkan!

Gila! sempat terpikir menjadi gila.

Ada dimensi lain

Ada keberanian

Ada kepercayaan untuk membuat tafsir yang berbeda dalam memaknai hidup.

Ada kreatifitas untuk mengolah rasa tanpa tendensi dan intervensi

Ada idealisme

memberi apresiasi tertingi pada nilai yang dirasa.

Aku akan memilih menjadi gila

saat manusia tak mampu menguak tabir kehidupan dirinya

saat manusia tak mampu merasai aneka pola asupan pesan dunia

saat manusia kehilangan kepercayaandiri memaknai apa-apa yang ditemukan

saat manusia hanya mau bergerak atas dasar tendensi dan intervensi

Memilih menjadi gila, dan ku singkap dengan cara yang berbeda.

Jakarta, 23 Juli 2011

Menara 62

Cita- Citaku dari Masa ke Masa

2011-07-04T22:07:00.000-07:00

Daftar cita-citaku sejak ku ingat pernah bercita-cita :

1. Pengen jadi penyanyi, (waktu TK hobi karaokean di teras rumah, sambil ngundang tetangga di kampung buat nonton hihi... tapi kalo disuruh nyanyi beneran di panggung mindernya minta ampyuuun dah...)

2. Pengen jadi foto model dan pemain film, (gara-gara abah punya kamera & hobi moto, jadilah aku korbannya haha... mulai gede suka baca berita, puisi & maen teater... kayaknya kebawa sampai sekarang rada narsisnya)

3. Dokter Anak, (aku suka anak kecil. dulu waktu TK suka ngumpulin kertas resep dokter & obat-obatan kadaluwarsa di kotak ajaib yang kusembunyikan di bawah kasur. Ntar diminumin ke ayam dan kucingku. Alhamdulillah gak mati hihi.... Malpraktek grgrgr!)

4. Preman! (Syereem jg, tuh waktu kelas 3 SD. g tau tiba-tiba pengen jadi preman. naek motor gede, gayanya ghotic wal angker. Dulu aksesorisku lengkap mulai dari rantai, head-band, dll. neh, efek anak-anak kebanyakan nonton TV yang kurang mendidik)

5. Pengen punya kebun binatang, (terjadi di kelas 4 SD. nah hobi ini benar-benar menguras uangku, tiap hari minggu maen ke pasar hewan beli burung, anak ayam warna-warni, kelinci, ikan, dll... sampe-sampe kamarku pernah jadi kebun binatang. gak tahu satu per satu mati & ada yang kabur... walo Abahku sendiri juga punya hewan peliharaan da sapi, kambing, ayam, merpati dan burung hias)

5. Arsitektur & Design Interior (soalnya aku suka menggambr ruang & efek 3-D sejak SD, korbannya ya kamarku. ku cat suka-suka, di make-over sesuai mood.Akhirnya ortu marah-marah, karena suka bikin kacau.K erja keras sampe tengah malam, sampe-sampe kena insomnia kebanyakan mikir rumah idaman masa depanku)

6. Pengusaha Hand Made & Designer Fashion (sejak TK aku suka gambar kartun & baju2, bikin sesuatu, trus jualan... lha kebawa terus sampe sekarang hoho...)

7. Atlet Silat (Kebetulan ikut2an & asyik...)

8. Psikolog (lha ini dia, intinya pengen bisa berbagi dengan orang lain lah.... ^_^)

Ternyata banyak juga cita-citaku, kurasa semua manusia dalam perjalanan hidupnya juga memiliki banyak cita-cita yang tidak terlepas dari beragam latar-belakang, seperti :

1. Informasi yang diterima dari luar, sehingga membentuk suatu kode-kode kognitif yang menjadi suatu paradigma terhadap objek tertentu. Maka, disana akan meninmbulkan proses identifikasi hingga modelling.

2. Minat & Bakat bawaan, biasanya ini terkait dengan jenis kecerdasan seorang individu yang berbeda-beda. So, naluri kemanusiaan sebenarnya bisa menentukan lho... jadi gak perlu dipaksa-paksa mo jadi apa ma siapapun.

3. Kesempatan, ruang & waktu. ternyata menjadi fasilitas luar biasa dalam proses belajar sosial. Kalo dalam teori belajar Pavlovian (Metode Stimulus-Respon), ternyata stimulus-stimulus yang diberikan berulang kali bisa diasosikan sebagai sesuatu yang dibentuk oleh stimulus itu. Smentara dalam teori belajar Skinner (Metode Trial and Error), ternyata manusia lebih cenderung memilih sesuatu yang nyaman & tidak menyakitkan.

4. Kesadaran. Lha, kalo ini biasanya manusia yang sudah mampu memahami nilai, baik-buruk, norma, etika, dll. Mereka sudah memahami siapa diri, hakekat hidup & untuk apa hidup. Dalam kesadaran ini, mereka mampu membaca realitas dan mencoba berada menjadi bagian yang memberi manfaat bagi realitas tersebut. Kalo kata om Abraham Maslow hihi..., sudah masuk ruang Aktualisasi diri... ^_^

So, bagaimana denganmu? Yuk, rangkai cita-cita kita... Cz gak ada sesuatu yang terputus, jalan hidup kita adalah rangkaian kereta yang terasosiasikan (itu kata Mbah Sigmund Freud hoho...)

By. Danik Eka R.

www.dhans-tsaqof.blogspot.com

Princess dhans

2011-07-03T02:34:00.000-07:00

Bosan di kantor, palagi pas kismin gini...
Rencana terlalu banyak di otak tapi bingung ngerealisasiin.
Ehm, tapi ada yang bisa direalisasi paling minimal... hehe...

Cerita Al-'Arabi kepada anak-anaknya

2011-06-29T08:48:00.000-07:00

“Dan hendaklah takut (kepada Allah) orang-orang yang sekiranya mereka meninggalkan keturunannya yang lemah di belakang mereka yang mereka khawatir terhadapnya. Oleh sebab itu, hendaklah mereka bertakwa kepada Allah, dan hendaklah mereka berbicara dengan tutur kata yang benar.” (QS. An-Nisa’ : 9)

Al-‘Arabi saat mengatakan pada anak-anaknya, “Saya telah mengasuh kalian sejak kecil hingga dewasa dan sejak sebelum kalian dilahirkan.”

Anak-anaknya berkata, “Memang benar ayah mengasuh kami sejak kecil hingga dewasa, akan tetapi bagaimana caranya sebelum kami lahir?”

Sang ayah menjawab, “Dengan memilihkan untuk kalian ibu yang baik.”

Subhanallah! ternyata, memilih pasangan yang tepat adalah modal luar biasa untuk pengasuhan pada generasi masa depan. Semoga kita menjadi orang-orang yang mampu menyiapkan masing-masing diri kita menjadi pribadi-pribadi yang tangguh, dan mampu menyibak nilai hakiki akan makna cinta & kepedulian.

Lembayung Jingga untuk Cinta

2011-06-29T07:22:00.000-07:00

Orang yang sangat kusayangi di dunia ini, karena darah yang mengalir kuat sehingga menjadikanku ada. Bukan sekedar sayang, tapi ada sesuatu luar biasa dibalik itu. Sesuatu yang telah dia berikan tanpa ada harap akan kembali. Cinta itu luar biasa, tiada yang bisa mengalahkannya. Siapa lagi kalu bukan dua orang yang saling mencintai, memberikan ketulusan cinta hingga aku ada disini.

Abah & Ibuku, tak tau rasa bakti seperti apa yang bisa kuberikan untukmu. Merawat & menemani rentamu dengan penuh cinta tanpa melukai hatimu. Walau kusadari bahwa manusia akan terus tumbuh dan akan menjadi tua, aku pun juga akan menjadi sepertimu. Menemukan orang asing yang juga wajib kusayangi, kupatuhi dan nanti ada anak-anakku yang juga menuntut sayang atas kewajibanku sebagai orangtua sepertimu. Selain itu aku juga aku menemukan orangtua baru dari suami yang juga harus keperlakukan sama sepertimu.

Abah & ibuku, ya itu adalah kewajibanku untuk ta'at padamu setelah keta'atanku pada Tuhan dan suamiku. Maka, aku begitu takut dan aku sangat menyadari itu, mengapa kalian pun sangat berat melepaskan serta mengizinkan saat orang lain yang sama sekali sebelumnya tak memiliki hubungan apapun denganku. Dia akan membawaku pergi dalam hidupnya, lepas darimu. Apabila tidak tepat dalam memilih, akan menjadi terpenjara oleh orang asing yang halal setelah aqad. Jadi, harapku mungkin memang juga harapmu hanya : agar orang yang nanti akan kuberikan cinta, sayang & ta'atku adalah orang juga mampu memahami berbagi sayang dengan orang-orang yang juga wajib kita sayangi.

Abah & ibuku, aku tak pernah tahu dan bukan mendahului apa kehendak Tuhan. Namun juga hati ini masih kelu untuk membayangkan, apabila salah satu dari engkau lebih dahulu dipanggil oleh Tuhan. Kau akan merasa kesepian, satu sayapmu akan hilang. Itu menjadi tugasku & suamiku kelak bagaimana agar engkau tidak pernah merasa sendiri. Aku anakmu!

Saat kalian selalu berdo'a dalam lubuk hatimu, walau pun tidak pernah tersampaikan. Tapi aku mencoba mengerti guratan-guratan tatapan ditiap uraian kata yang keluar. Sebenarnya kalian tidak berharap aku terlalu jauh dibawa pergi oleh suamiku, hingga sulit bertemu denganmu. Karena aku satu-satunya anak gadismu. Subhanallah! kasih yang luar biasa itu tak kuasa kubayangkan bagaimana aku bisa memberi yang seperti itu pula padamu.

Itupun yang harus kupikirkan juga pada suamiku kelak tentang orangtuanya dan yang pasti juga menjadi orangtuaku. Berbagi cinta dengan segala ketulusan dan kesederhanaannya. Aku ingin memberikan ketulusan kasih untukmu tanpa harus membuat cemburu semua yang wajib ku beri ketulusan kasihku.

Aku membayangkan, jika aku sudah menikah dan punya anak kelak. Apa yang akan kurasakan??? apalagi saat aku atau suamiku telah berpulang lebih dahulu. Salah satu dari kami hanya menunggu menghabiskan waktu dalam sendu,

Saat aku masih disini, sebagai anak gadis sulung dari keluarga sederhana dengan beragam kesederhanaan. Hanya mampu berdo'a dan ikhtiar agar sahabat sejatiku kelak nanti mampu menjadi partner untuk membagi cinta kasih dengan tulus kepada semua yang wajib kita bagi. (Amien)

terinspirasi dari catatan seorang teman : http://www.facebook.com/notes/ary-nurrohman/sebuah-telaga/10150220673186573?ref=notif&notif_t=note_reply

Lembayung Jingga di Metropolitan,

Dhans Tsaqof

Sendiri dalam Kerumunan, Sunyi dalam Keramaian

2011-06-28T08:56:00.000-07:00

Hanya ada aku disini, walau bising menyelimuti hati

keriuhan yang mengelilingi diri semakin melemparkan pada ruang tak ada kawan

Mencari dan terus mencari suatu jawab akan sendiri,

menepis pilu yang tak mampu terkuak dalam hari.

Biarlah tetap sendiri dibawah naungan cahaya yang akan tetap berkawan sunyi

http://dhans-tsaqof.blogspot.com/

Nasehat Ummu Mu’ashirah kepada anaknya

2011-06-19T22:34:00.000-07:00

Anakku...!

Pernikahanmu adalah gerbang menuju dunia dengan kehidupan baru.

Kamu akan menjadi teman bagi pasanganmu yang tidak ingin kamu menduakannya meski dengan darah dagingmu sendiri.

Sadarilah bahwa kamu bukan lagi di keluarga yang telah membesarkanmu, tapi keluarga yang kamu miliki tugas membesarkannya.

Jadilah pasangan sejati dan orang tua sejati untuk keluargamu.

Buatlah supaya ia merasa bahwa kamu segala-galanya baginya dan tidak bisa hidup tanpamu.

Tanamkan pada dirimu bahwa dia adalah segalanya bagimu dan kamu tidak akan bisa hidup tanpanya.

Ini adalah masa kini dan masa depanmu

Keluarga lamamu telah berlalu, karenanya cintailah pasangan dan keluargamu sepenuhnya

Hiduplah untuk pasangan dan keluargamu

Bahagiakanlah dia dan raihlah kebahagiaanmu dengan hidup bersamanya.

Wanita Cantik

2011-05-16T19:31:00.000-07:00

Telepon Seluler, ternyata membawa banyak manfaat, walau juga ada sisi mudlorotnya (tergantung yg pake' sich... hehe...).

SMS (Short Message Service) Selasa (03/05/2011) :

Pesan pertama (07.44 PM) :

"Kecantikan yg abadi itu terletak pada adab & ketinggian ilmu seseorang, bukan terletak pada wajah & pakaiannya" (Shalafus-Shalih)

Pesan Kedua, dari nomor yg berbeda (08.29 PM) :

Al-Khawarizmi (Ahli Matematika) ditanya tentang wanita. Ia menjawab :
Kalau wanita mempunyai akhlak baik & cara berpikir positif, maka ia adalah angka 1.
Kalau ia juga cantik maka imbuhkan 0, jadi 10.
Kalau ia juga punya harta, imbuhkan lagi 0, jadi 100.
Kalau ia pintar & cerdas, imbuhkan lagi 0, jadi 1000.
jika seorang wanita memiliki semuanya tapi tidak memiliki yang pertama maka hanya '000'

Subhanallah! Ayo bareng2 kita tingkatkan kualitas pribadi untuk kehidupan sosial kita... agar ada & tiadanya kita mampu menjadi makna. Wanita cantik dunia akhirat... ^_^

Perempuan dalam Peran Luar Biasa!

2011-05-16T19:29:00.000-07:00

Kenapa masih saja banyak yang berfikir, carilah suami yang lebih tinggi, lebih hebat jauuuuh melebihi calon istri. Apa itu dalam materi, pendidikan, jabatan, keturunan, dll. Hingga menafikkan peran perempuan yang sangat berat dalam sebuah relasi bernama "rumah tangga".

Perempuan saat menyelami tugas dan fungsinya dalam rumah tangga akan memahami tuntutan profesionalitas atas perannya. Bukan makmum yang hanya sekedar mengikuti keputusan suami atas nama "kepatuhan" semata. Semakin tinggi dan semakin hebat suami, maka istri wajib juga semakin hebat bahkan mampu melakukan management atas kehebatan suaminya.

Bukan perkara mudah, saat wanita menjadi profesional sebagai sosok beragam peran dalam rumah tangga. Coba sedikit kita intip peran luar biasa yang menuntut adanya kualitas pribadi yang luar biasa :

Sekretaris yang cermat, tahu bagaimana mengatur agenda sang suami & keluarga, menyusun perencanaan aktifitas serta pekerjaan-pekerjaan yang harus dipenuhi, menyusun administrasi yang matang, dan tentunya sigap terhadap situasi dan kondisi.
Akuntan yang handal dalam melakukan perencanaan dan pengelolaan keuangan keluarga, serta kemampuan menyusun alternatif-alternatif fund rising.
Chef super, yang tahu pola makan sehat & bergizi, serta paham selera keluarga.
Pendidik cerdas, yang mampu menyatukan pendidikan berbasis IQ, EQ, SQ.
Konsultan yang bijak, mampu memberi masukan dan pertimbangan bagi suaminya, sebagai sahabat yang peduli, menemani, mendukung dalam pengambilan keputusan.

Sebenarnya masih banyak peran seorang perempuan dalam rumah tangga yang dituntut profesionalitas untuk mendukung kesuksesan suami, anak-anak bahkan keluarga besarnya. Perempuan adalah partner yang dituntut untuk terus mengembangkan potensi diri dengan sikap kritis, kreatif, & bijaksana.

Jadi bukan pekara mudah untuk memenuhi peran-peran itu, lalu mengapa takut menjadi hebat karena profesi akhir kita hanya sebagai seorang istri dan ibu? takut nanti melebihi kehebatan sang suami? bukankah itu peran mulia yang super untuk menjadi pribadi berkualitas?

Dalam sebuah pola hubungan antara laki-laki dan perempuan, dapat dikatakan tidak sehat apabila ada pihak yang mendominasi dengan relasi kuasanya terhadap pihak yang lain, sehingga mematikan motivasi aktualisasi dirinya.

So, waktunya jadi perempuan hebat dengan terus belajar sejak dini! ^_^

Tugas Perkembangan Penyadaran

2011-03-04T16:07:00.001-08:00

Jika ada kekerasan ato pelecehan seksual, kenapa selalu yg dibilang korban adalah wanita...

mengingat pelajaran IPA SD dulu, ada aksi-reaksi dalam realitas kehidupan. tidak akan ada reaksi apabila tidak ada aksi, jadi selalu suatu kasus terjadi pertanyaannya kenapa?

aku wanita, jadi tertarik memandang dari sudut wanita. entah wanita2 lain setuju ato tidak. Ada dimensi ke'aku'an seorang perempuan untuk diakui bahwa ia benar2 perhiasan dunia. dan laki-laki mafhum dengan itu & tau memang wanita objek yg luar biasa bisa mengguncang dunia.

wanita memahami itu,,,

namun, kenapa masih banyak yang belum melewati fase penyadaran (begitupun aku, yg masih perlu belajar banyak) bahwa apa yang dilakukan wanita lebih banyak condong ke arah fitnah dunia.

secara masal, fase penyadaran ini yang masih belum terlalui akhirnya mampu merubah orientasi materialistik manusia akan hakikat objek pemuas hasrat kemanusian.

ini hanya kegalauan seorang wanita atas realitas akibat orientasi yg belum matang.

wallahu'alam bi showab.

Wanita dalam Kriteria yang Berbeda

2011-03-04T15:59:00.000-08:00

Wanita-wanita menulis cerita tentang hatinya, saat harus berelasi dengan laki-laki yang menambatnya. Banyak kriteria yang berbeda bagaimana wanita menempatkan diri dan menyikapi.

The Weak Women. Wanita ini cenderung lebih memilih pasif & terdominasi oleh rasa cinta yg menguasi dirinya, sehingga lebih banyak mengalah serta menerima segala perlakuan pasangannya. Alasannya karena cinta. Wanita kategori ini seringkali disakiti, dihianati, namun mudah memaafkan.
The Strong Women. Wanita ini dominan terhadap hubungan dengan pasangannya. Dia akan melakukan apapun demi mendapatkan cintanya, bahkan cenderung over protektif & pencemburu tingkat tinggi. Sehingga mampu melakukan apapun diluar nalar logis, hanya demi rasa cintanya.
The Wise Women. Wanita ini lebih realistis melihat hubungan. Dia akan sangat menghargai hubungan itu apabila pasangannya juga menghargai. Namun, ia tidak memaksakan dengan mengorbankan diri atau orang lain apabila memang hati yang bisa dipaksakan.

Dalam berelasi tidak ada wanita yang paling ideal yg bisa berpartner dengan laki-laki, hal ini juga tergantung tipikal laki-laki seperti apa dalam membangun relasi tersebut.

Namun, seperti apapun... wanita tetaplah wanita. Perhiasan dunia, juga racun dunia yang mampu menggerakkan isu sensitif menghancurkan hati-hati yg melukai hatinya. Karena alam perasaan wanita lebih tinggi daripada laki-laki, hal ini disebabkan faktor hormonal yang dimiliki oleh wanita.

Berelasi adalah kemampuan untuk saling memahami, percaya, menerima & memberi.

By. Danik Eka R.

Mencari Unsur Pertahanan Idealisme

2011-03-03T09:05:00.000-08:00

"Idealisme dalam sebuah perjalanan manusia hanya sebuah pertahanan usang, yang akan termakan oleh usia manusia itu sendiri sejalan dengan informasi-informasi yang didapat. Kadang juga tergadaikan walau dalam hati nuraninya ada, namun terdesak oleh jaminan kehidupan yang tak abadi."

Pertanyaan selanjutnya bagaimana idealisme ini terbangun? idealisme berarti saat bertahannya nilai-nilai yang dianggap benar diyakini dan dipertahankan. idealisme jika bersifat dogmatis akan bergerak k arah fanatis, namun juga ada idealisme yang dialogis dimana memberi ruang dialog dari teks-teks dan realitas yang tidak mengkebiri sejatinya idealisme itu sendiri.

Berangkat dari konstruk pemikiran manusia, nilai-nilai apa yang dianut dalam hidupnya akan menjadi modal dasar pembentukan kemasan. Lalu para proses perjalanannya tergantung pada pendekatan filosofis apa yang menggerakkan akalnya. Karena pada ranah sikap (tindakan), seringkali akal menjadi pusat rasionalisasi & alibi atas tindakan-tindakan yang dilakukan apakah itu menjadi sebuah nilai yang selama ini manjadi pijakannya. jika mengutip teori Sigmund Freud rasionalisasi akal hanyalah mencoba mencari pembenaran atas tindakan id (nafsu), yang merupakan struktur kepribadian yang dibawa oleh manusia sejak lahir. karena id selalu ingin memenuhi kebutuhan dasar hasrat manusia.

By. Danik Eka R.

Sepintas Tentang Panic Attack

2011-03-03T09:01:00.000-08:00

Panic attack adalah gangguan panic dimana saat individu tidak dapat mengendalikan emosinya saat kecemasan yang kadangkala bersifat irasional itu datang. Hal ini disebabkan oleh : 1) keturunan (genetik), silsilah kasus serupa dalam satu garis keturanan; 2) kepribadian & kejadian masa kecil (traumatik); 3) Kumulatif stres.

Selama ini terapi yang sering digunakan untuk penyembuhan dan pemulihan panic attack adalah : 1) terapi perilaku-kognitif, dengan melakukan rekonstruksi kognitif (perubahan pola pikir) : a) menanamkan pikiran yang realistik & b) membangun cara berpikir positif dalam melihat serangan; 2) terapi obat (biokimiawi), penstabil kadar dopamin (ex : reserpine-penurun kadar dopamin; tyrosine, amphertamine & bupropion - peningkat kadar dopamin; lithium - penstabil suasana hati. Note : terapi obat2-an walaupun dengan dosis rendah & jangka pendek, harus dilakukan pengawasan progress. karena efek sampingnya dapat menimbilkan gangguan lain (hipomania).

So, untuk mengetahuitingkat akut panic attack sehingga perlu dilakukan terapi obat adalah :

- fungsi kinerja rutinitas harian terbengkalai

- mulai kesulitan dalam membangun relasi dengan keluarga dan orang lain

- tertekan signifikan 50% dari waktu terjaga.

- kumulatif stress

Terapi tersebut akan berhasil dengan syarat dilakukan dalam jangka waktu tertentu yang konsisten, dan harapan akan perubahan gaya hidup sebagai reinforcement atas terapi yang dilakukan.

By. Danik Eka R. (dari berbagai sumber)

Legalitas Simbolik Vs Perjuangan Nilai

2011-03-03T08:57:00.000-08:00

Hasil percakapan dengan seorang teman di sore hari...

"Rezim Orba & Reformasi telah gagal, Kemaksiatan, Kemelaratan, berkarat dimana-mana. Apa yang bisa dibanggakan dengan demokrasi selama ini? dengan reformasi katanya gerbong kemaslahatan umat... tidak ada! Harga kebutuhan terus naik! Harga diri bangsa terus turun! Saatnya REVOLUSI! dengan syariah Islam!"

kawan lain menjawab, "Negri ini plural bos, jangan terjebak-lah dengan simbolisasi Ideologis yang rawan konflik... coba kembali pada nilai-nilai Pancasila"

dia menjawab, "malah sebaliknya, kita selama ini terjebak dengan simbolisasi Pancasila. namun,tidak menjawab permasalahan rakyat!"

Yang mereka rasakan seperti kegalauanku juga. dari sebuah bangsa yang kaya raya, rakyatnya sengsara...

Perjuangan-perjuangan "idealis" bangsa ini selalu terjebak untuk melakukan revolusi dengan legalitas simbolis, apa itu mengatasnamakan agama atau ideologi bangsa.

Indonesia sebagai negara plural, dengan potensi yang beragam. Menjadikannya sebuah kekuatan perubahan, namun jika tidak hati-hati juga rawan konflik yg akan menghancurkan bangsa ini sendiri.

Perjuangan dengan cara legalitas simbolik akan membawa dampak psikologis yang dekonstruktif dari arus bawah, karena menjadi isu sensistif yang bisa dipolitisir oleh pihak-pihak yang bekepentingan. Namun, hal ini dinikmati oleh elit dengan melakukan kamuflase meraih untung diri sendiri atau golongannya.

coba bila yang dilakukan adalah perjuangan nilai yang terus dipropagandakan secara paradigmatij kepada arus bawah, dengan melakukan penyadaran akan ketertindasan & kondisi bangsa yg semakin terpuruk. Bayangkan arus bawah yang menemukan satu perspektif akan kondisi bangsa, maka akan mampu menghegemoni relasi kuasa elit. teringat bagaimana perjuangan beragam perbedaan bangsa Indonesia ini merebut Kemerdekaan.

Maka Revolusi Siap digulirkan!

Siapa yang mau menjadi embrio Revolusi arus bawah? minimal kini saatnya sadarkan diri kita bahwa banyak ketimpangan di negri kita yang benar-benar menindas rakyat & menginjak-injak harga diri bangsa. buat lingkar inti gerakan, siapkan gerakan. Sudah bukan saatnya untuk meributkan legalitas simbolik semata.

By. Danik Eka R.

Kereta Api Kertajaya Surabaya-Jakarta

2010-12-07T00:58:00.000-08:00

Hari itu (28/11/2010) pukul 14.30 WIB aku sampai di Stasiun Wonokromo berniat naek kereta ekonomi Gaya Baru Malam jurusan Pasar Senen Jakarta, namun karena baru selesai Rapat Panlihwil IPM Jatim akhirnya ketinggalan. Coba aku cari-cari jadwal hari itu juga untuk bisa meluncur ke Jakarta, tentunya dengan tanpa menguras kocek terlalu tinggi. Alhamdulillah, ada kereta Api Bisnis Gumarang pukul 18.00 WIB & ekonomi Kertajaya 15.30 WIB tapi lewat stasiun Pasar Turi. Aku langsung meluncur dengan sang bis kota. hup! Alhamdulillah... sampai juga.

Wah ternyata semuanya sudah penuh, no sit! harga tiket juga sama saja. setelah ditimbang-timbang akhirnya naek kereta ekonomi kertajaja saja.

Bismillahirrohmanirrohim...

Berjalan beberapa gerbong, akhirnya q temukan lorong kosong di sekitar penyambung antar gerbong. kupikir disini aja lah, palagi setelah sedikit observasi orang-orangnya cukup bersinergi (sesama penumpang ekonomi yg gak dapat kursi... hehe...)

Kereta mulai bergerak, sang mentari mulai meneggelamkan sinarnya... suasana yang bising oleh pengamen, pengemis, penjual makanan, benar-benar riuh.... mulai terasa saat seorang anak disampingku usia sekitar 1 tahun menangis, seorang wanita hamil muda merasa nyeri karena terhimpit oleh penumpang lainnya, seorang ibu obesitas yang tak henti-hentinya merokok.

Tiap berhenti di stasiun sedikit peserta yang berkurang, yang ada hanya berduyun-duyun manusia yang naik. huft benar-benar terasa sesak. Walo ekonomi, sepertinya bakalan laba banyak tuh... over capasity palagi banyak penumpang tanpa karcis yg bayar sembunyi2 lgsg lewat petugas. 1 praktik sederhana rakyat jelata yg saling mendukung.

Belum lagi para pengemis, pengamen, penjual yg jg g peduli suasana... maen injak & maen pepet... Subhanallah! mungkin karena mereka juga butuh makan... Astaghfirullahaladzim! lampu padam hingga pukul 03.00 dini hari. benar-benar harus sigap. suara anak menjerit-jerit, aku pun tatap mepet di lorong pojok sambil mengamankan tasku, disampingku wanita yang hamil muda kusuruh duduk di bawahku agar labih aman.

aku hanya miris saja, bagaimana sistem transportasi di negeri kita ini... kendaraan yang tidak layak pakai, mekanisme penerimaan penumpang yg tak terbatas, penggelapan-penggelapan yang dah menjadi rahasia umum yang dilegalkan. tapi rakyat kita masih lebih memilih ini, karena pendapatan perkapita rakyat Indonesia sangat rendah sementara kerja luar biasa keras yang sama sekali tak sepadan dengan upah.

duh... duh... rasanya kapok juga, klo q ingat diriku seorang cewek sendirian... but jadi luar biasa nikmat, saat kita bisa bersinggungan dengan realitas yang ada. tapi apakah qt akan menjadi manusia yang ada dalam ruang kenyamanan & memilih stagnant.

Super Heroku!

2010-07-21T23:23:00.000-07:00

Abah Super Heroku! Tidak berlebihan, memang seperti itulah abahku bagiku. Orang keras yang teguh pendirian. Aku banyak belajar dari dia tentang arti menjaga kepercayaan, kejujuran, kerja keras, idealisme, demokratis. Satu hal yang tidak dapat kulupakan, “jangan terbiasa berkata di belakang lalu menyerang orang dengan lidah dan lakumu. Saat tak suka katakan tidak, saat suka katakana suka.”
Penanaman Tauhid, Ibadah dan Akhlaq kudapat banyak dari abahku. Bagaimana saat ibadah tidak boleh dilandasi kata seseorang saja, tapi cari tahulah terlebih dulu mengapa demikian agar kita tidak tersesat. Bagaimana kejamnya abahku saat tiba waktu sholat fardlu, aku harus menerima cambukan cemeti sapinya saat aku sudah berusia 10 tahun. Abah yang lebih memilih meninggalkanku sendiri di rumah saat aku tidak mau berjilbab. Subhanallah abah… tapi abah sangat demokratis sekali saat kami menentukan pilihan. Beliau tidak pernah mendoktrinku harus seperti apa, tapi beliau memberikan gambaran baik-buruk dan menyediakanku informasi-informasi untuk mencari referensi tentang suatu hal. Aku selalu diajarkan untuk mencari tahu mengapa demikian. Namun beliau tidak tahu sekitar kelas 4 SD karena proses berfikir yang mendalam itu aku pernah mencoba jadi atheis, namun karena tidak terbiasa untuk berfikir lateral akhirnya aku semakin yakin dengan agamaku, Islam.
Bagi abahku tidak ada perbedaan anak laki-laki dan perempuan dalam memberikan ruang gerak serta kemandirian. Dulu abah seorang guru sastra dan Olahraga di SMA swasta, selain itu aktifitasnya dihabiskan mengolah sawah dan merumput untuk sapi-sapinya. Sejak aku kelas 2 SD abah sudah tidak mengajar lagi karena ada yang bertentangan dengan idealismenya, beliau memilih untuk mengolah sawah dan merawat sapi saja. Aku si gadis kecil pun juga terbiasa ikut merumput, membajak sawah, menjemur padi, hingga menggembala kambing.
Aku memang anak perempuan yang harus bisa menyelesaikan pekerjaan rumah tangga (abah tidak pernah menyebut pekerjaan laki-laki atau pekerjaan perempuan), tapi juga harus bisa mengerjakan pekerjaan lainnya. Pernah aku dimarahi oleh abah saat abah mo berangkat ke sawah, gara-gara aku minta tambahin angin ban sepedaku. Kata abah, “Perempuan itu juga harus mandiri tidak boleh cengeng dan menggantungkan diri pada orang lain, kita tidak tahu apakah suatu saat ada orang-orang yang akan selalu membantu kita…”
Sampai orang-orang sekitarku bilang aku gadis yang tomboy, mainanku juga gak jauh beda dengan saudara laki-lakiku lainnya karena memang aku perempuan satu-satunya di keluarga besarku. Banyak orang gak mau turun ke sawah atau berpanas-panasan menjemur padi alasannya takut hitam, jadi jelek… tapi “yo ben”  memang untuk ukuran gadis ABG yg puber mang enggak banget… hehehe… tapi kata-kata abah sungguh luar biasa, “Jangan bangga karena fisik yang indah dan karena keturunan siapa. Tapi banggalah saat kita bisa mandiri menjadi sukses!”
Abahku, darah Madura mengalir kental padanya dan otomatis padaku juga. Walau banyak orang-orang Madura yang tidak mau mengaku karena Madura identik dengan kebodohan, arogansi, keterbelakangan, jorok, dll. Abah tetap mengajarkan aku bagaimana menghargai dan melestaraikan budaya Madura dalam keluargaku, walaupun tetap juga mengajarkan budaya Jawa karena ibu keturunan Jawa asli.
Peluh keringat tanpa lelah terus ia kucurkan untuk membesarkanku dan ketiga adikku. Abah pernah berkata padaku, “tidak tau kapan Allah memanggil abah, adek-adekmu masih kecil. Kamu harus menjadi contoh yang baik bagi adek-adekmu!”. Harus itu abah! Harus!

Inspirasiku

2010-07-20T16:49:00.000-07:00

Ibuku inspirasiku, aku harus bisa seperti ibu yang tidak mengenal dan rasa gengsi lelah untuk membesarkan putra-putrinya. Walupun kusadari banyak orang yang mengatakan ibuku adalah sosok yang tidak terlalu pandai, ndeso, kurang disiplin dan managemennya kurang matang dalam merancang aktifitasnya. Tapi kusadari banyak kekuatan besar yang harus ku contoh dari ibuku…

Ibuku adalah seorang yang tidak pernah mengeluh dengan beban berat yang dipikulnya, selalu menerima dengan senyuman dan menjaga setiap nafkah yang diberikan oleh abah walaupun sangat sedikit bahkan mungkin tidak cukup, tidak ada rasa gengsi melakukan pekerjaan kasar, berupaya memenuhi kebutuhan rumah tangga dengan seluruh kekuatan yang dimilikinya, lebih memilih menghindari konflik, dan tidak suka nonggo/ngerumpi.

Ku lihat pekarangan di samping rumah yang penuh dengan sayur-mayur, toga, buah-buahan itu semua hasil karya ibuku. Kata beliau, ingin anak-anaknya bisa makan seperti anak-anak yang lain, karena ibuku tidak bisa membeli ya harus menanam. Alhamdulillah masih ada lahan yang bisa ditanami. Belum lagi ibu masih memelihara ayam dan ikan. Alasannya juga sama, ingin anak-anaknya jadi sehat dan cerdas. Ibu… jika kulihat ibu berbelanja untuk kebutuhan sehari-harinya hanya pada kebutuhan yang tidak bisa diproduksinya seperti gas, minyak goreng, sabun, pasta gigi, dll. Mungkin kalau ibu bisa membuat tambak garam & terasi, ibu akan membuatnya.

Ibuku luar biasa! Beliau juga tidak jarang-jarang mencari rumput untuk sapi peliharaan abah. Juga tidak malu dan mengenal lelah saat musim tanam dan panen, mulai menyiapkan makanan pekerja sampai ikut turun ke sawah juga. Ibuku juga rajin ke sawah walau hanya sekedar membersihkan belukar dan menanami sayur-mayur di pinggiran sawah. Pulang-pulang pasti ibu membawa rumput 1 karung yang diboncengnya dengan sepeda unta karena ibu gak berani naik motor, belum lagi sayur-mayur 1 keranjang besar penuh. Alhamdulillah ibu masih teguh memakai jilbabnya walau sangat kusut. Ibu tak peduli walaupun beliau adalah seorang istri mantan guru. Sesampai di rumah ibu mencuci sayur-mayur yg banyak itu lalu diikat yang rapi. Ibu membagi-bagikannya pada mbah uti, bude, tante, dan tetangga-tetangga disekitar rumah.

Kini usia ibuku 44 tahun, beliau menikah dengan abah ketika berusia 20 tahun. Perawakannya kecil dan kulitnya coklat matang karena terlalu sering dijemur di terik matahari. Sebenarnya ibuku masih muda, banyak pula yang bilang ibu adalah kakakku. Usiaku kini 23 tahun, memang tidak terlalu jauh selisihnya… namun ibu kurang begitu peduli dengan penampilannya karena menurut beliau butuh dana besar, dan nanti dampaknya tidak bisa untuk biaya anak-anak supaya seperti anak-anak yang lain. Ibu selalu sederhana dalam berfikir dan melihat sesuatu, harapannya hanya ingin anak-anaknya seperti anak-anak yang lain bisa bersekolah, beli baju yang layak, makan sehat dan bergizi, dan mampu bermanfaat tiap adanya.

Mungkin juga tidak salah jika banyak orang yang bilang ibuku ndeso/norak dalam padu-padan pakaian, tidak paham tentang kosmetik & jarang bahkan tidak pernah ke tempat-tempat bonafit. Memang ibu seorang yatim sejak kecil dibesarkan oleh ibu yang buta aksara, dari desa miskin tidak berpendidikan, jarang melihat kota, keluarga besar dari 1 ayah 3 istri. Saat sekolah sampai duduk di bangku PGA Negeri Jember kelas 2 dan harus keluar karena tidak ada biaya, ibu ikut bekerja pada kakak tirinya. Ibu benar-benar tidak bisa menikmati sesuatu yang lebih karena ibu sudah merasa cukup bisa makan, tidur, dan uang saku seadanya. Sisanya nenek yang juga turut membanting tulang dari kabupaten yang berbeda. Ibu sangat nrimo dengan keadaannya walaupun seringkali mendapat perlakuan yang tidak adil, karakternya berbeda jauh denganku yang tidak akan tinggal diam dengan ketidak-adilan itu.

Sejak kecil aku adalah anak yang sulit menangis dan pendiam. Tapi ibu tau apa yang aku rasakan. Pernah suatu hari aku dihina oleh saudara jauhku yang kaya, karena pakaian dan mainanku yang tidak sebagus milik mereka. Itu hampir tiap hari terjadi, termasuk di sekolah aku yang kata teman-teman dan guru waktu SD dikatakan sebagai anak yang bodoh. Maklumlah mereka semua anak-anak orang kaya, karena aku sekolah di SD Favorit di Kecamatanku. Tiap aku pulang ke rumah ibu selalu ingin aku bercerita aktifitasku seharian, tapi aku lebih banyak diam dan berbicara seadanya. Ibu selalu bilang, “suatu saat pasti aku akan jadi anak yang membanggakan banyak orang. Asal mau bersabar dan berusaha dengan ikhlas karena Allah.” Aku hanya diam, namun dalam hatiku kukatakan, “Suatu hari pasti aku akan membanggakanmu ibu.”

Ibu sering menyisakan uang belanjaanya atau hasil menjual telur ayam hanya untuk membelikanku buku anak-anak dan perlengkapan sekolah, jadi dulu walau aku dibilang jelek dan bodoh tapi aku punya perlengkapan sekolah yang lengkap dan aku rajin membaca karena aku selalu dicarikan buku-buku baru atau sekedar mencarikan majalah bekas dari tetanggaku yang berlangganaan majalah Aku Anak Sholeh.

Aku tidak pernah diikutkan les diluar sekolah oleh ibu karena memang tidak ada biaya untuk itu, tapi aku harus belajar dimanapun dan tidak harus belajar pelajaran yang diterima dari sekolah saja. Ibu tidak pernah memaksaku untuk belajar, tapi bagaimana membuatku jadi senang membaca dan menulis. Walau SD aku dimasukkan di kelas anak-anak bodoh dan nakal, ibu tidak pernah marah. Tapi ibu selalu memberiku keyakinan, bahwa aku pasti bisa jadi terbaik. Do’a dan usaha ibu ternyata luar biasa, anak bodoh dan jelek ini akhirnya sejak duduk di kelas 5 SD bahkan sampai lulus SD selalu ada di 3 besar dan juga mampu memberikan prestasi di luar akademik untuk sekolah dan ibuku. Ibu hanya mengatakan, “pasti bisa asal bersabar dan berusaha dengan ikhlas karena Allah.”

Aku jadi ingat waktu kelas 5 SD dulu, saat ibu tahu ada kumpulan remaja akhlaqnya bagus, pandai dan aktif kegiatan, ibuku mencari tahu kesana-kemari siapa saja yang mengikutinya. Ternyata itu kumpulan anak-anak Ikatan Remaja Muhammadiyah (IRM) yang tiap minggunya mengadakan pengajian keliling dari rumah ke rumah. Ibu mencari remaja yang dituakan sebagai pimpinannya, lalu memintanya untuk mengajakku. Akhirnya aku mengikuti organisasi tersebut hingga kini dan aku benar-benar belajar berbagai macam hal tentang kehidupan, perjuangan dan keikhlasan.

Ibu benar-benar inspirasi dan motivatorku untuk terus menjadi mausia yg bisa menghargai sekecil dan serendah apapun pekerjaan. Suatu hari aku akan membuatmu tahu dan merasakan dunia yang membuatmu selalu dicemooh orang lain. Ibu mohon do’amu, semoga dalam usaha meretas jalan ini aku bisa menjadi anak sholeh seperti majalah-majalah yang selalu kau berikan dulu padaku untuk ku baca. Tetap menghargai pekerjaan sekecil apapun. Menjadi kakak yang baik bagi adik-adik, meringankan bebanmu menjadikan mereka manusia-manusia yang luar biasa di Mata Allah. Beri aku kesabaran dan kekuatan untuk mencapainya.

“Memperoleh sesuatu dari kerja keras tangan sendiri akan membuat kita menghargai diri dan orang lain.”

Ruang Kontemplasi

2010-05-21T16:44:00.000-07:00

"Pemimpin di IPM itu bukan pemimpin tanpa proses, mulai dari mengenal, menimba ilmu, jatuh cinta, merasa jenuh hingga benci di titik klimaks, merasakan dengan hati, peka terhadap realitas, lalu dari situ ia memimpin dengan hati. Kawanku, coba sedikit kita intip mereka yang membutuhkan kebijaksanaan dan kasih sayang kita."

Sore ini, ku sedikit merasakan posisiku ber-IPM. Setelah kemarin ku hadir di sebuah pernikahan alumni ku dapati pemandangan yang membuatku selalu bertanya akan loyalitas dan eksistensi kader hingga elit pimpinan. Sunguh luar biasa, saat ku lihat para anggota IPM di grassroot yang begitu bangga dengan identitas simbolik-simboliknya. Terlihat sepele, namun begitu besar kepedulian dan kecintaan mereka pada IPM. Padahal yang mereka ketahui hanya IPM adalah… IPM lahir pada tanggal… tujuan IPM adalah… lambing IPM adalah… lagu IPM adalah…, sungguh luar biasa!
Di sudut gedung itu ku dapati beberapa anggota IPM begitu bangganya dengan memakai jas IPM. Ternyata mereka selalu mengenakannya di tiap menghadiri pernikahan setiap anggota IPM, alumni, ortom Muhammadiyah, bahkan anggota organisasi kemasyarakatan diluar muhammadiyah selalu mengenakan jas IPM. Walaupun jas tersebut di beberapa anggota kelihatan kedodoran dan warnanya terlihat mulai memudar karena usianya yang sudah tua, katanya karena warisan mau beli yang baru gak da dana, “dananya habis buat acara mba”. Semakin sedihlah hati ini, saat ada seorang penerima tamu berceletuk dengan wajah yang menunjukkan wajah jijik sambil melihat salah satu dari mereka yang jasnya kedodoran dan sedikit pudar, “hih, kopros… kopros…” Ya Allah, padahal ku tahu mereka semua berpakaian rapi selayaknya seorang yang menghadiri pesta. Namun, karena cintanya pada IPM rela menutupnya dengan jas itu. Rasanya ingin kuhantam orang itu.
Ada lagi seorang anggota yang ikut IPM diawalinya sebagai atlet Tapak Suci yang lebih dulu masuk di sekolah-sekolah non-Muhammadiyah dan negeri sebagai ekstra-kurikuler, berani memproklamirkan identitas barunya. Kamar di kosan, terpampang logo IPM dengan gagahnya. IPM aku cinta kamu,,, begitu selalu ia lantunkan. Rajin sekali ke kantor IPM meskipun sekedar merapikan kantor sambil bertanya “hari ini ada yang bisa tak bantu untuk IPM?” dia selalu hadir dengan bersepeda atau lari padahal jarak dengan kosannya cukup jauh sekitar 3 KM, hujan tak menjadi halangan. Untuk anggota IPM baru, sungguh luar biasa!
Salah seorang ku ketahui karena di setiap tampil di depan public selalu menutup dengan Q.S. Al-Qolam : 1, lalu membaca artinya pula tak lupa sampbil menyisipkan aktifitas-aktifitas pembelaan pelajar yang ada di IPM.
Ini lebih radikal, gak rela apabila ada yang menjelekkan IPM sedikit pun. Langsung disantap lah sudah,,, vespa berbaju IPM, di tas penuh dengan pin dan gantungan IPM, pintu dan dinding kamar sudah tidak berbentuk bahkan ruang tamu rumahnya pun begitu, yang tampak hanya IPM saja.
Kulihat begitu menggemaskan anak-anak usia sekitar 10-15 tahun, ada yang berjalan bersama-sama sambil bercanda, bersepeda bersama-sama dengan berlomba siapa yang bisa sampai dulu di tempat pengajian ranting IPM. Saat dinyanyikan Mars IPM Berjaya, semua berdiri dan bernyanyi dengan keras, apabila ada yang bercanda sendiri saat menyanyi pasti kena marah oleh teman-temannya. Suatu hari undangan pengajian itu ditunggu hingga sekitar 2 bulan tidak datang-datang, anak-anak kecil itu seminggu yang lalu mendatangi rumahku dengan bersepeda. “mbak, pengajian yuk… pengajian ya… kan kita udah kangen gak nyanyi-nyanyi IPM. IPM gak punya uang ya mbak, kita mau koq disuruh infaq 500-an. Di masjid juga gak papa, ntar duitnya buat beli gorengan trus airnya bawa sendiri-sendiri dari rumah biar banyak yang datang… pengajian ya mbak…” Mereka mendatangiku karena aku pernah mengisi pengajian mereka. Ya Allah, beri aku waktu agar aku bisa mendampingi mereka barang sebentar.
IRM mini, fenomena yang luar biasa. Pengajian yang diikuti oleh anak-anak TK hingga SD. Pengajian ini ada di desa tetanggaku, aku pernah mengisi pengajian IRM mini ini, mereka berjumlah sekitar 50-an anak, begitu semangatnya mulai dari MC, Tilawatil Qur’an, Pemandu Mars IRM, hingga Kultum dari mereka semua. Subhanallah, ternyata dulu pimpinan cabang setempat pernah di kritik oleh beberapa elit pimpinan bahwa IRM mini tidak ada di structural IRM hingga ada solusi jika nama mereka diganti nama selain menggunakan nama “IRM”. Tetapi anak-anak kecil itu menolak dengan keras dan melakukan mogok pengajian. Perjuangan mujahid kecil ini akhirnya berhasil mempertahankan nama mereka.
Subhanallah! Tak ada yang sanggup kuucap dengan fenomena yang luar biasa ini. Namun bagaimana dengan para kader yang telah mengenyam perkaderan formal utama hingga ke jenjang sangat tinggi hingga yang ada ‘semakin tinggi tingkat perkaderan seseorang semakin bodoh dan tidak ber-empatilah pada ikatan’. Sebuah proses yang bagi anggota-anggota IPM tersebut hanyalah sebuah mimpi dan harapan yang sangat tinggi sekali,, kapan ya… jadi kaya’ mas dan mbak itu ya… “apa bisa ya, sampai akhir usiaku di IPM bisa jadi Pimpinan Daerah, apalagi PP. Wuih!”
Setiap tindakan dan ucapan yang keluar dari anggota-anggota IPM yang begitu putih cintanya pada IPM, aku selalu ingin marah terutama pada diriku. Apa yang sudah kuperbuat untuk mereka, ini dosa orang-orang yang sudah dididik jadi kader oleh IPM, dosa-dosa orang yang berani menduduki kursi elit pimpinan. Semakin tinggi posisi seseorang semakin besar pula kewajiban yang harus diembannya.
Di posisi atas saling memperebutkan kursi pimpinan, kesempatan untuk didelegasikan kemana…, tak tau essensi apa yang akan terjadi setelah itu. Jalan ‘kotor’ dengan jalan memfitnah, menjegal yang diangap lawan padahal kawan, menjatuhkan, merapas hak, menghambat seseorang untuk beraktulisasi dengan mencari rasionalisasi, berbohong, menyembunyikan informasi, bahkan hingga bermain system yang tidak bersih menjadi hal yang lumrah. Setelah sudah di dapat, pernahkah kita pikirkan anggota-anggota IPM yang putih seperti itu. Membutuhkan sebuah pimpinan dan kebijakan yang berangkat dari hati yang tulus ikhlas ber-IPM. Berakhlaq seperti yang dipikirkan oleh tiap anggota IPM, karena ia tau dari teks-teks yang ada di IPM, dan teks-teks itu disusun oleh para kader dan elit pimpinan. Lalu, apa harus diamandemen bahkan dirubah teks-teks itu bila hanya menyiksa para elit untuk menjadi sosok yang ideal????
Para anggota itu, hanya berharap diajak, didampingi, diarahkan dengan berIPM. Kitalah yang meluangkan waktu untuk mereka bisa dengan pendampingan langsung atau melahirkan teks-teks yang memahami keadaan dan kebutuhan mereka. Bukan ribut dengan politik pragmatis, sibuk menyusun teks-teks yang by actor not by issue, hingga menghabiskan waktu sekedar membuat aksi supaya dapat dikatakan gerbong yang dibawanya telah berjalan.
Aku mencoba melihat aku 12 tahun yang lalu, mulai mengenal IPM. Ku mengetahui seorang kakak yang aktif di Pimpinan Daerah, yang ku pikirkan saat itu dia adalah sosok yan sudah melewati tahap yang luar biasa belajar kepedulian terhadap anggota IPM yang begitu banyaknya. 10 tahun yang lalu ku sangat mengapresiasi salah seorang kakak IPM yang berasal dari desaku jadi peserta Muktamar IPM di Jakarta, wah dia bisa terpilih mengemban tugas suci untuk IPM. Waktu itu yang ku tahu hanya itu, dan apakah mungkin aku bisa jadi kader dan pimpinan yang kalo bisa sich apa bisa seperti. Aku tak tahu apa yang terjadi pada orang-orang yang sangat pintar dan berpengalaman saat sudah bersatu sudah ada disana…
Aku semakin berdosa melihat posisiku, aku bukan sekedar Tim Pimpinan Daerah yang pernah kupikirkan saat itu. Ketua Umum itu bukan posisi yang nyaman, banyak yang ingin menurunkanku bahkan menghalalkan melakukan tindakan-tindakan anarkis yang menghancurkan ketenangan anak-anak di ranting karena informasi-informasi yang diberikan semakin membingungkan mereka. Ada banyak ‘PR’ ternyata yang belum usai. Ternyata fenomena iu tidak hanya di daerahku saja, banyak juga di tempat lainnya.
Dan kini, semakin tinggi, semakin nyeri dada ini. Disetiap sudut-sudut keberadaan IPM bersama anggota-anggotanya yang sungguh putih, semakin menambah ‘PR’ yang luar biasa dan binasa apabila kader dan elit pimpinannya hanya sibuk dengan gerbong kecilnya.
Pemimpin di IPM itu bukan pemimpin tanpa proses, mulai dari mengenal, menimba ilmu, jatuh cinta, merasa jenuh hingga benci di titik klimaks, merasakan dengan hati, peka terhadap realitas, lalu dari situ ia memimpin dengan hati. Kawanku, coba sedikit kita intip mereka yang membutuhkan kebijaksanaan dan kasih sayang kita.

dhans.tsaqof@gmail.com
Ambulu, 22th March 2010
At. 04.00 PM

Catatan di Kereta Api Ekonomi Sri Tanjung

2010-02-06T23:15:00.000-08:00

Oleh : Danik Eka R.

Pukul 09.35 WIB Kereta api kelas ekonomi “Sri Tanjung” meluncur dari stasiun Lempuyangan dengan tujuan akhir stasiun Jember. Ku telusuri lorong-lorong kereta mencari bangku yang kosong, hingga ku temukan kursi berhadapan masing-masing berisi 3 orang penumpang dan kudapati hanya 3 orang saling berhadapan. Dua orang perempuan duduk berdampingan seperti sepasang ibu dan anak, dan dihadapannya seorang laki-laki usia 30 tahunan selalu menghadap keluar jendela tanpa ada percakapan dengan orang-orang di sekitarnya. Aku permisi untuk minta izin duduk di samping laki-laki itu.

Selama perjalanan suasana riuh pedagang dan penawar jasa yang tiada lelah berlalu lalang sambil saling berebut simpati penumpang. Namun, suasana di bangku ini tetap senyap tanpa ada yang saling bercakap-cakap kecuali sepasang ibu dan anak di depanku. Aku mencoba bertanya asal dan tujuan dari dua wanita di hadapanku itu, dan mereka hanya menjawab sambil lalu. Apa mungkin sapaku tadi mengganggu kenyamanan mereka. Ku coba sapa laki-laki 30 tahunan di sampingku yang sibuk dengan harian Yogyakarta di tangannya. Kucoba bertanya, “bapak darimana dan hendak kemana?” bapak itu menjawab, “dari cilacap menuju ke paron”. Kurasa bapak ini cukup enak diajak bicara, coba kutanyakan beberapa hal ringan mengenai rumah dan tujuan perjalanannya. Bapak itu cukup antusias menjawab pertanyaan-pertanyaanku dan bertanya balik padaku. Hingga muncul pertanyaan baru di benakku, bapak tadi bilang dari cilacap hendak ke paron tapi logatnya seperti orang luar jawa tepatnya seperti orang Medan. Kucoba beranikan untuk bertanya, “logat bapak seperti orang luar jawa ya…” pertanyaanku kugantung. Laki-laki itu hanya diam lalu tersenyum, setelah agak lama ia menjawab “betul, saya orang Medan”. Wah, ternyata tidak salah perkiraanku tadi.

Pecakapan kami terus mengalir, hingga ku tahu ternyata laki-laki itu sedang bekerja di pengeboran minyak di Bojonegoro. Sementara di Cilacap sedang berkunjung di rumah kakaknya yang juga bekerja di pengeboran minyak disana. Keluarganya tetap berada di Medan sebagai suku melayu.

Laki-laki itu bekerja di pengeboran minyak Bojonegoro baru dapat satu tahun. Dia sebagai pekerja hidup di mess bersama teman-teman pekerja lainnya. Sistem kerjanya dalam sebulan terbagi menjadi 3 bagian, 10 hari sift siang, 10 hari sift malam, dan 10 hari libur tanpa ada agenda sama sekali. Jika liburan, laki-laki itu merasa sepi sekali karena tidak ada jatah makan ditambah jauh dari pemukiman penduduk. Jadi jika liburan dia pulang ke medan apabila uang untuk pulang cukup sementara jika tidak cukuplah menengok kemenakannya di cilacap.

Dia sebenarnya merasa kurang kompeten di bidang pekerjaannya saat ini karena dia seorang Sarjana Ekonomi dari Universitas Andalas. Namun, karena dia memiliki relasi disana maka ia ingin bekerja di pengeboran minyak dan mengikuti pendidikan selama 1 tahun.

Aku menyimak cerita laki-laki tersebut, bagiku sungguh sangat menarik. Seorang yang berkerja di suatu tempat yang mengahasilkan sesuatu yang dicari-cari oleh seluruh rakyat Indonesia bahkan yang membuat masyarakat ketakutan. Luar biasa! Satu tempat pengeboran per-hari dapat menghasilkan 200 barel minyak mentah, dimana tiap barelnya berisi 150 liter lebih, Wuih!. Apalagi di Kabupaten Bojonegoro ada 4 pengeboran minyak, Gila! Di Indonesia ada berapa puluh atau ratus pengeboroan minyak. Tapi kenapa harga minyak mahal sekali dan langka perolehannya??? Aku langsung ingat pada abahku yang seorang petani, saat-saat harus mengairi sawah. Bingung kesana-kemari mencari minyak tanah. Bahkan harga per liter sampai 10,000 dijabani dengan jarak tempuh 1 jam naek motor kecepatan +/- 60 km. Bayanganku terus melayang pada para nelayan 15 km dari rumahku dengan perkampungan kumuh yang selalu mengikuti antrian panjang untuk memperoleh bahan bakar sekedar menggerakkan perahunya, sementara harga ikan tangkapannya juga tak seberapa jika dibandingkan dengan beban hidup yang makin hari makin tinggi. Sial! Koq kita jadi sengsara di rumah sendiri, padahal negeri kita kaya raya….???

Jika kita mau tau, pengeboran minyak itu ada satu pipa utama yang disalurkan ke tangki pengolahan. Tapi ada yang keren lho, di tengah perjalanan ada pipa misterius… yang disalurkan ke sebuah tempat khusus orang-orang khusus juga (intinya privat). Aku jadi bertanya, apakah tidak ada penertiban dengan pipa-pipa itu? Wah, ternyata seluruh tokoh-tokoh yang ada didalamnya saling bersatu berpadu melakukan penggerogotan. Mulai dari tim keamanan, polisi, pejabat, hingga pengadilan… yang penting cair hehehe… oya, 200 barel itu hasil dari pipa utama setelah dikurangi pipa misterius. Jadi berapa ya, produksi minyak di Indonesia jika murni dikelola untuk rakyat?

Koq mahal??? Pernah denger gak kalo bekerja di pertamina atau pengeboran minyak tuh ladangnya duit? Asal tau aja, anak buah bos (direktur) gajinya per hari 20 US Dolar, belum fasilitas-fasilitas otomatis seperti rumah mewah, mobil pribadi, sopir pribadi, asal jangan sampe simpenan pribadi… hihi… apalagi bos besarnya… wuih! Ck… ck… ck…

Rata-rata perusahaan yang kurang professional dan gak disiplin yang dikelola oleh Indonesia sendiri, namun jika dikelola oleh pihak asing sangat kecil sekali kemungkinan-kemungkinan seperti diatas. Tapi prosentase pembagiannya gila-gilaan bisa-bisa sampe 60:40, tentunya 40 untuk Indonesia. Di Bojonegoro saja 4 pengeboran itu dikelola oleh Cina termasuk tempat laki-laki itu juga bekerja di perusahaan yang dikelola oleh Cina.

Di sisi lain, hal yang dipertimbangan saat perusahaan pengeboran didirikan pada suatu daerah adalah kesejahteraan warga sekitar. Karena omset dari perusahaan tersebut sangatlah tinggi, pembangunan daerah juga harus diperhatikan. Sehingga tidak aneh jika seringkali kita temukan banyak warga yang tidak sepakat didirikannya suatu lokasi pengeboran sumber daya alam. Memang yang perlu diperhatikan ada banyak hal dalam pengembangannya diantaranya : 1) bagaimana mampu menyerap tenaga kerja dari masyarakat sekitar; 2) bagaimana mampu memberikan subsidi yang besar untuk pembangunan daerah. Namun juga jadi polemis, jika dilihat masyarakat tidak memiliki kompetensi yang dibutuhkan oleh perusahaan. Hanya akan menumpuk tenaga kerja tanpa keterampilan yang otomatis juga akan menjadi beban perusahaan.

Aku jadi terus mengingat kondisi rakyat di bangsaku. Sedih juga, menyaksikan sebuah realita yang perlu perjuangan panjang. Tapi harus diulai darimana ya… Yups! Itu hanya sekelumit kisah perjalananku Jogja-Jember, sayangnya laki-laki itu harus turun di stasiun paron Madiun. Sebelum turun laki-laki itu berpamitan sambil memberikan sebungkus besar kerupuk ikan bunder-bunder padaku, wuih mak nyuss! Sayangnya aku lagi flu plus batuk. Tapi gak papa, buat oleh-oleh anak-anak di kantor PD IPM Jember, kan ngirit hehey… ceritane neh si miskin berlibur.

Walo hanya sekedar ceita dan diskusi ringan tanpa data tertulis yang jelas tapi cukup membuka pemahaman baru tentang kehidupan rakyat yang sengsara di negri sendiri yang kaya raya. Waduh, lupa siapa ya nama laki-laki itu???

[1] Perjalanan pulang (18/01/2010) dari acara Refleksi Total 1 Abad Muhammadiyah Prespektif Kaum Muda di Hotel UNY tanggal 14-17 Januari 2010.

[1] Orang bilang manusia gak jelas, kadang jadi preman yang suka kelayapan malam-malam kadang juga jadi ustadzah yang bijaksana. Semoga ini semua jadi ikhtiar Tauhid Sosial seorang insan yang tak sempurna. Wallahu’alam bi Showab.

Sepintas melihat progressifitas kepemimpinan perempuan

2010-01-20T21:40:00.001-08:00

Perkembangan gerakan-gerakan kepemimpinan perempuan di Indonesia telah ada sejak Abad ke-19. Hal ini Nampak dari kemunculan tokoh-tokoh Pahlawan Nasional Perempuan seperti Nyai Hj. Ahmad Dahlan, R.A. Kartini, Cut Nyak Dien, dll yang cukup progressif dalam setiap aksi-aksi di bidangnya.
Dalam era reformasi dewasa ini, gerakan kepemimpinan perempuan di dunia politik mencoba memperoleh pengakuan secara hukum (de jure) atas eksistensi kepemimpinannya. Hal ini dapat dilihat dengan terbukanya quota 30% perwakilan perempuan di kursi parlemen. Yang menjadi angin segar di dunia perpolitikan, khususnya setelah masa orde baru dimana iklim patriarkhis begitu dominan. Arus pergerakan kepemimpinan perempuan di Indonesia bukanlah sesuatu yang berlebihan mengingat jumlah populasi perempuan lebih banyak daripada populasi laki-laki dan yang sangat fundamental karena Indonesia menganut sistem demokrasi, dimana setiap warga Negara (baik laki-laki maupun perempuan) memiliki hak dan kewajiban yang sama dalam berpolitik.
Selain di bidang politik, isu kepemimpinan perempuan cukup memiliki perhatian khusus dengan diberikannya ruang bagi perempuan pada posisi-posisi strategis dalam organisasi sosial kemasyarakatan. Namun, angin segar ini ternyata tidak diimbangi dengan realitas yang terjadi.
Rendahnya kesadaran politik perempuan menjadi salah satu aspek terbatasnya aksi kepemimpinan perempuan di dunia publik. Sehingga tak dapat dipungkiri, suatu kondisi yang sangat ironi saat perempuan-perempuan di Indonesia buta akan peta sosial politik serta upaya-upaya eksistensi melalui penguatan kualitas diri dan profesionalisme. Otomatis hal ini menjadi modal strategis yang menjadikan perempuan mengalami peminggiran di area publik.
Bagaimana realitas ini terbentuk? Kembali kepada bagaimana konstruks pemikiran wanita dan masyarakat tentang kepemimpinan perempuan. Karena di dalamnya, hukum socio cultural yang sudah mengakar dalam kepribadian dan paradigma masyarakat mampu mengalahkan hukum positif. Terutama cultur masyarakat yang masih bersifat patriarkhis. Serta banyaknya dilematika eksistensi kepemimpinan perempuan jika dibenturkan dengan agama (disini penulis menyebutkan ‘pemahaman beragama’ bukan hukum agama secara mutlak. Agama yang menjadi kutub yang berlawanan dari gerakan kesetaraan gender/feminism adalah Islam) yang masih menganggap kepemimpinan perempuan di dunia publik adalah sesuatu yang terlarang (haram, red).
Paradigma yang dibangun oleh masyarakat ini akhirnya mampu memproduksi paradigma anggota masyarakat/individu-indidvidu menjadi manusia apatis bahkan pragmatis terhadap kepemimpinan perempuan di dunia publik.

2010-01-02T01:23:00.001-08:00

hmm...

2009-12-18T06:54:00.000-08:00

Hanya ingin mencari aku, hanya ingin membaca aku. agar ku ketahui siapa sejatinya aku. Potensi apakah yang kumiliki, baik positif maupun negatifq. sehingga aku bisa merumuskan kebutuhanku. kusadari aktualisasiku berada pada kemauan yg kumiliki. namun, dengan sepenuh kesadaran jua akhirnya harus kuakui "Aku tidak bisa sendiri". Aku mengakui itu, sehingga akupun harus hidup dengan makhluk2 lainnya.
Dalam jiwa ini ada kekuatan Maha Dahsyat dari Super Kausalitas, namun sisi makhlukku pun ternyata merasakan sesuatu.... ada yang kurang lengkap saat sayapku merasa kurang seimbang untuk terbang. namun, siapa yang akan terbang bersamaku. akupun tak tahu. yang aku tahu hanya mencoba memahami diri dan mecoba memahami orang lain.... Semua akan indah pada waktunya, yang ada saat ini... Jadikan aku makhluk yg bermanfaat dan membawa kebahagiaan bagi seluruh alam....

Bedah Buku

2009-08-07T23:11:00.000-07:00

Dalam rangka menyemarakkan Gerakan Budaya Baca Jember (GBBJ) yang di gelar oleh Pimpinan Daerah Ikatan Pelajar Muhammadiyah Kabupaten Jember, kami mengadakan Bedah Buku "Berhala Itu Bernama Budaya Pop" Bersama Ridho 'Bukan' Rhoma alias Ridho Al-Hamdi. Perngkanter : Kanpora Kabupaten Jember, Ir. Suyono (Wartawan Senior Jember), & Praktisi Sosial-Budaya Jember. Ahad, 16 Agustus 2009 di Gedung Ahmad Zainuri Universitas Muhammadiyah Jember mulai pukul 07.00-12.00 WIB.

Selain itu, kegiatan ini juga menyemarakkan agenda akbar Tahunan Bulan Berkunjung ke Jember (BBJ). Sekaligus menyambut kemerdekaan RI, sehingga tak heran jika diusunglah tema, "Semangat Kemerdekaan, bebaskan Pelajar dari Penjajahan Budaya Pop."

Tiket hanya Rp. 5.000,- (Fasilitas : Soft Drink, Snack, Stiker) pengen dapet Sertifikat bisa menghubungi panitia pada saat pengisian daftar hadir dengan mengganti ongkos cetak sebesar Rp. 3.000,-

Disana juga ada bazar buku dari LEUTIKA (Penerbit Buku "Berhala Itu Bernama Budaya Pop") discount hingga 30%. Temukan juga bazar lainnya....

Dapatkan juga doorprice buku Budaya Pop plus tandatangan langsung penulisnya, juga masih banyak doorprice yang laennya....

So.... buruan hunting tiketnya...! persediaan terbatas!
Hubungi :
Lisan (085649246028) atau Danik (085649530925)
juga dapat menghubungi langsung personel PD IPM Jember laennya...

Tetep Semangat!

2009-07-08T20:28:00.000-07:00

Ne.. nemenin adek2 TM 1, msh sempat narsis... (Maklum bareng ma anak muda jd ikutan sok imut jg...) eh, tuh ambil pipet capa yach...?

Mang kudu gitu, semoga semangat ini tetap terjaga. tidak usang dimakan waktu, walau semua itu pasti ada pasang-surut namun semuanya tetap pada satu kata.... Tiada kata menyerah untuk perubahan Lebih Baik!

Masih Tetap Semangat!

2009-07-08T20:01:00.000-07:00

Ini setelah mengisi materi ke-IPM-an di TM 1 IPM Daerah Jember Regional Jember Selatan di SMPM 15 Ambulu, mo lanjut ngisi Materi Ideologi IPM di TM 2 PD IPM Probolinggo.

Semoga Allah tetap memberi kekuatan Fisik, Psikis, & Keimanan....

Etiologi Kebetulan

2009-03-11T02:32:00.000-07:00

“Aduh…! Maaf pak, saya tidak sengaja…” tiba-tiba saja kakiku keseleo dan menumpahkan secangkir kopi di baju putih tetanggaku itu.
Tanpa disengaja aku bertemu dengan seseorang, menemukan sesuatu dan melakukan sesuatu tanpa diduga, tidak pernah kurencanakan. Kebetulan!
Lalu apa yang anda pikirkan tentang kebetulan-kebetulan itu?
Kebetulan adalah suatu kejadian yang tidak disegaja, tidak diduga dan tidak direncanakan kejadiannya. Dari sini akan muncul berbagai reaksi/respon individu, karena kebetulan itu sendiri adalah aksi/stimulus mono yang menghasilkan multiple respon. Suatu proses kebetulan (stimulus) yang sama akan menghasilkan respon yang berbeda pada tiap-tiap individu. Bahkan pada individu yang sama, ruang dan waktu (factor environments) turut mempengaruhi respon yang dihasilkan.

Seringkali dikatakan bahwa kebetulan itu tidak disadari kejadiannya. Sehingga menjadi wajar apabila individu yang mengalami kebetulan ini, reaksi pertama yang terjadi adalah kaget (terkejut). Pertanyaannya sekarang, apakah kebetulan itu berasal dari alam tak sadar manusia? Karena manusia tidak menyadari akan kejadian yang terjadi, tiba-tiba saja terjadi.
Menurut Sigmund Freud sang psikoanalisa, bahwa tipografi kesadaran manusia dibagi menjadi tiga bagian, yakni alam tak sadar, alam prasadar, alam sadar. Dimana alam tak sadar mendominasi kesadaran manusia.

Alam tak sadar berisi dorongan (impuls), nafsu, hasrat, ide, dan perasaan yang ditekan . Kebutuhan-kebutuhan vital individu berada dalam alam tak sadar ini, sebagai control mekanisme kerja tubuh dalam alam sadarnya. Alam tak sadar adalah motiv atas alam sadar individu. Namun, alam tak sadar tidak dapat diingat dalam alam sadar apabila system sensorik kesadaran sedang bekerja. Alam tak sadar dapat muncul dalam alam sadar apabila system sensorik kesadaran sedang tak berdaya. Misalnya, orang mengigau saat tidur, berbicara saat mabuk, keceplosan dalam bercanda. Alam tak sadar dapat pula dipanggil saat sadar, misalnya melalui teknik meditasi saat kita dapat memusatkan konsentrasi dan melepaskan sensor-sensor kesadaran kita.
Alam prasadar tidak serta merta ada saat individu lahir, tetapi berkembang pada saat kanak-kanak. Karena represing dan pengikat energi mental supaya kegitan-kegiatan instinctual tidak bergerak liar, namun diikat dengan kenyataan normative alam sadar. Hal ini dapat kita lihat pada seorang bayi yang dengan mudah melepaskan kebutuhan-kebutuhan vitalnya seperti lapar, gerah, buang hajat, dll tanpa menghiraukan normative lingkungan sekitarnya. Jadi, alam prasadar adalah sensorik atas alam tak sadar yang dikeluarkan dalam alam sadar.
Alam sadar adalah suatu keadaan dimana individu mampu mengadakan hubungan dengan lingkungannya melalui pancaindera dan mengadakan pembatasan terhadap lingkungan serta dirinya sendiri melalui perhatian. Bila kesadaran baik, maka akan terjadi orientasi tentang waktu, ruang, objek, dll dengan pengertian yang baik serta pemakaian informasi yang efektif (melalui ingatan dan pertimbangan).

Apabila kita memaknai kebetulan berangkat dari sesuatu yang tidak disadari berdasarkan tipografi kesadaran manusia yang dikemukakan oleh Sigmund Freud, bahwa segala sesuatu yang dialami oleh manusia adalah sebuah akibat dari pengalaman masa lalu dan impuls-impuls yang digerakkan oleh alam tak sadarnya yang termanifestasikan dalam alam sadar. Karena alam sadar tak mampu mengenali kondisi yang terjadi dibalik kesadaran tersebut.
Bias jadi orang yang secara kebetulan menumpahkan kopi, memiliki riwayat hubungan tidak baik atau instinct-instinc terpendam di alam tak sadarnya lalu dilakukan displacement (pemindahan), dengan menumpahkan kopi di baju kawannya. Individu itu sendiri merasa bahwa apa yang dilakukannya tidak disengaja, hanya kebetulan. Namun, alam bawah sadarnya telah menggerakkan otot-otot kinestetiknya, tanpa disadari sang pemilik jasad.

Kebetulan bisa dimaknai sebagai stimulus yang menghasilkan respon dan juga akibat dari pengalaman masa lalu serta pengaruh alam tak sadar. Kebetulan sebagai stimulus bukan merupaka variable bebas karena jika dibenturkan dengan situasi emosi dan lingkungan (ruang dan waktu) individu akan merubah stimulus itu sendiri. Apakah akan menjadi stimulus positif, stimulus negative, atau stimulus netral.
Akan menjadi stimulus positif apabila kebetulan tersebut adalah hal yang diharapkan, bermanfaat dan membawa emosi positif bagi individu, ataupun mimpi-mimpi masa lalu yang tak terbayangkan. Maka, respon yang dihasilkan pun akan positif.
Kebetulan menjadi stimulus negative apabila hal tersebut tidak diharapkan, menumbuhkan emosi negative, dan menyisakan sakit baik fisik maupun psikis. Misalnya bertemu dengan orang yang dibenci di sebuah pesta.
Kebetulan itu akan menjadi stimulus netral apabila tidak mempengaruhi situasi emosi individu. Setiap hari kita berpapasan dengan orang-orang yang berbeda yang tidak kita kenal di jalan umum. Maka, respon yang dihasilkan pun netraltidak ada apa-apa.
Dari stimulus menghasilkan respon. Baik respon yang bersifat afektif, kognitif, maupu konatif, bias juga respon yang dihasilkan pun tiga ranah sekaligus.

ANTARA KEBETULAN DAN HARAPAN
Kebetulan adalah realitas yang terjadi dan disadari, namun tidak disadari kedatanganya. Kebetulan bisa jadi bermakna dan tidak bermakna tergantung situasi apa yang terjadi pada individu. Kebetulan yang sejalan dengan harapan akan menumbuhkan energi positif bagi individu yang mengalaminya. Namun, apabila kebetulan itu tak sejalan bahkan bertentangan dengan harapan akan menjadi konflik bagi individu yang mengalami bahkan orang lain pun bisa menjadi imbas dari energi negatif yang dihasilkan oleh individu tersebut.
Saat kita dalam keadaan lapar, tiba-tiba kawan kita dating membawakan makanan. Apa yang terjadi?
Saat kita tergesa-gesa untuk mengikuti ujian, tiba-tiba motor kita bocor. Apa yang terjadi?

Sebagai realitas yang tidak diduga. Kebetulan mampu merubah rencana yang telah terangkum dalam otak manusia, menghasilkan rencana-rencana baru dan harapan baru.

KEBETULAN SEBUAH TAKDIR TUHAN….?
Karena kebetulan sebagai realitas yang tidak direncanakan, seringkali sebagian besar dari kita meyakini bahwasannya kebetulan adalah takdir yang telah digariskan oleh TUhan dan akhirnya menentukan kehidupan selanjutnya.
Namun, perlulah kita kembalikan pemaknaan takdir itu. Takdir sudah dinashkan dan tidak dapat dirubah. Hidup, mati, jodoh, dan rizqi sudah ditetapkan Tuhan! Itu hanya sebagai Grand Topic. Manusia dihadupkan, lalu dimatikan, manusia sudah dijodohkan antara laki-laki dan perempuan, rizqi seudah dihamparkan di muka bumi. Tuha tidak pernah mentakdirkan manusia hidup seperti apa, mati dalam keadaan bagaimana, siapa jodoh kita, kaya atau miskin. Semua berujung pada ikhtiar masing-masing manusia itu sendiri, “Allah tidak akan merubah suatukaum, apabila kaum itu tidak mau merubahnya sendiri.” Begitulah Allah menentukan Takdir.
Bukan berarti semua otomatis ditangan manusia seperti yang dipahami oleh paradigma kesadaran Naif. Ada kekuatan transcendent dibalik apa yang terjadi. Apa yang kita pikirkan, itulah yang kita rasakan. Seperti halnya sakit ataupun ketakutan yang diakibatkan oleh sugesti (hasil proses otak, menggerakkan system kerja tubuh manusia).
Kebetulan pun bisa jadi selain ada kekuatan transcendent yang menggerakkan, juga akibat apa yang selalu kita pikirkan. Karena dimensi manusia yang tidak kita sadari mampu menggerakkan fisik manusia.
Jadi, kebetulan bukan serta merta hadir begitu saja. Karena ada yang kita pikirkan, karena ada kekuatan yang telah menggariskan, karena harapan-harapan, penolakan-penolakan yang selalu kita panjatkan disela-sela ketidak-sadaran kita.
“Kebetulan saja domisili saya disini, akhirnya saya aktif disini….” Sebenarnya itu sebuah mimpi yang selalu kita dengungkan tiap hari, mampu menggerakkan sedikit demi sedikit langkah kita hingga apa yang kita rasakan sebagai realitas saat ini ada (kebetulan…) dan tak pernah terlupa, bahwa kekuatan transcendent lah yang mengantarkan manusia.
Wallahu’alam bi showab.

Ditulis Oleh : Danik Eka R.

Seorang manusia yang sering menemukan kebetulan-kebetulan dalam hidupnya.

Pernikahan Produktif

2009-03-09T20:11:00.000-07:00

BAB I : Apa itu Pernikahan?

Di awal tulisan ini, sedikit kita memahami apa sebenarnya pernikahan. Karena pernikahan itu sendiri adalah kata umum yang menjadi harapan, ataupun momok bagi manusia. Dalam kajian singkat ini, terdapat tiga komponen yang tidak dapat dilepas dalam satu kesatuan, yakni : Pernikahan, Keluarga, dan Cinta.
1. Pernikahan
Dalam tinjauan bahas, pernikahan diartikan sama dengan perkawinan. Namun, pada beberapa daerah seringkali dibedakan antara perkawinan dengan pernikahan. Perkawinan memiliki makna yang lebih sempit dan rendah secara moral, karena identik dengan relasi fisik semata. Pada bahasan ini, kita sepakat dengan Purwadarminta serta Ensiklopedia Indonesia bahwasanya perkawinan sama dengan pernikahan.
Undang – undang Perkawinan No. 1 th 1974 menyebutkan, Perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (Wantjik, 1976). Dan definisi ini, jelaslah bahwa perkawinan hanya dapat dilakukan oleh seorang pria dan seorang wanita. Bukan laki – laki dengan laki – laki (guy), Perempuan dengan perempuan (lesbian), ataupun lebih dari dua orang dalam jenis yang heterogen (poligami), dalam konteks hukum ke Indonesiaan.
Tujuan pernikahan adalah kebahagiaan dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa. Jadi, pernikahan yang hanya sekedar untuk pemuasan libido seksual, kontrak kerja, tekanan, bukanlah termasuk konsep pernikahan yang diakui oleh Undang – undang.
Secara umum, pernikahan merupakan bentuk komitmen tertinggi untuk melakukan relasi kerjasama abadi antara laki – laki dan perempuan, yang dilandasi atas dasar keikhlasan, kepasrahan / kepercayaan, menerima dan memberi (take and give), serta kesatuan tujuan. Manusia yang takut dengan pernikahan hanyalah ketakutan akan komitmen dan tanggung jawab.
Pernikahan bukan hanya sekedar institusi yang bisa melepaskan libido seksual manusia semata, namun di dalamnya juga terdapat relasi social yang dibangun bersama komitmen yang terucap (aqad). Sehingga menuntut individu berubah menjadi peran barunya (suami / istri). Seperti yang dikatakan oleh Horby (1957) Marriage is the union of two persons as husband dan wife.

2. Keluarga
Ikatan yang terbentuk atas ikatan ini, otomatis akan membentuk suatu keluarga baru. Menurut Depkes RI th. 1998. keluarga adalah unit terkecil dari masyarakat yang terdiri atas kepala keluarga dan beberapa orang yang berkumpul dan tinggal di suatu tempat di bawah satu atap dalam keadaan saling ketergantungan.
Jika di dalam suatu keluarga tidak ada pola hubungan ketergantungan antara anggota keluarga baik secara biologis, psikologis, social dan lain – lain, maka perpecahan pun akan mengikuti. Keluarga ideal adalah keluarga yang memiliki kepala keluarga, tinggal bersama dalam satu ikatan biologis ataupun hasil dari pernikahan, ketergantungan baik secara biologis, psikologis, social dan religi antar anggota keluarganya.

3. Cinta
Sebagian besar manusia meyakini bahwa tidak mungkin ada pernikahan apabila tidak ada cinta. Sebagian lain meyakini bahwa cinta bisa diupayakan. Dalam konteks ini cinta adalah modal dari sebuah pernikahan. Namun, kita coba meletakkan konteks itu dengan memposisikan cinta dan pernikahan sebagai sekutu yang integral.
Pernikahan tanpa cinta, tidak akan memiliki rasa. Tidak ada rasa memiliki, hanya sekedar rutinitas atau sekedar meninggalkan kewjiban social manusia. Sama halnya saat kita melakukan suatu aktivitas tanpa cinta, hanya sekedar aktivitas tanpa rasa tentunya, tidak dapat menghasilkan manfaat ataupun kepuasan. Dalam kinerja pun, produktifitas tidak akan tercapai. Karena dari cinta ada rasa memiliki,ingin memberi, diberi dan berbagi.
Apakah modal utama pernikahan adalah cinta? Cinta adalah bumbu yang memberi rasa kehidupan pernikahan. Modal utama pernikahan adalah komitmen. Komitmen untuk melakukan perubahan yang lebih baik, dengan penuh keikhlasan berbagi. Dari sinilah cinta itu akan semakin kokoh karena intensitas interaksi yang kokoh pula.
Para ahli psikologi social berpendapat bahwa ada beberapa factor yang menjadikan seseorang akhirnya menikah dengan orang lain (Fuad Anshori : 2008) :
a. Kedekatan
Kedekatan ini dapat berupa kedekatan bathin dan kedekatan fisik. Kedekatan bathin hanya dimiliki oleh orang-orang yang sudah terasah jiwanya yang bermuara pada bentuk keyakinan (soul). Tak dapat dipungkiri kedekatan lain yang tak kalah penting adalah kedekatan fisik, karena sesuatu memungkinkan perjumpaan dengan kontak sktivitas dari hal-hal yang netral sampai pada hal yang menyenangkan, akan memunculkan keakraban.
b. Keakraban
Keakraban tidak lepas dari intensitas yang baik secara langsung maupun tidak langsung akan memudahkan segala informasi digali dan didapatkan. Dari sinilah akan lahir daya tarik yang akan menimbulkan cinta.
c. Kesamaan dan kemiripan
Pada umumnya, manusia mampu berelasi dengan orang lain apabila ada kesamaan atau kemiripan. Begitu pula dengan pernikahan, selalu muncul karena ada kesepakatan bahwa keduanya cocok dalam mengarungi sebuah komitmen. Naluri untuk bersama orang yang memiliki kesamaan hamper universal, manusia cenderung menghargai pendapat sendiri dan senang bergaul dengan orang yang cocok dengan pilihannya. Saling menyepakati dan mendukung dapat meningkatkan keakraban dan rasa suka.

d. Komplementer (saling melengkapi)
Sebuah ikatan apapun, merupakan relasi take and give (memberi dan menerima). Dan aktivitas yang saling ketergantungan karena ada sesuatu yang kurang ataupun lebih. Tentunya hal ini muncul karena ada kesepakatan dan kesepahaman atas segala potensi diri. Mnerima,penyerahan, dan berbagi.
Dari uraian di atas, secara general, cinta tidak serta merta muncul namun diusahakan. Ada sebagian manusia yang mendahulukan cinta lalu menikah, dan adapula sebagian yang lain menyebutkan bahwa cinta dapat dilahirkan dari pernikahan. Hal ini dapat kita lihat pada konsepsi tradisional yang terbukti kebenarannya walau tidak mutlak, “Trisna Jalaran Saka Kulina” (cinta karena terbiasa).
Selanjutnya kita akan melihat korelasi antara cinta dan pernikahan adalah aktivitas memiliki. Karena pernikahan dan cinta bukan hanya kontak bathin tetapi juga kontak fisik.
 Cinta tak harus saling memiliki
Cinta yang ingin memiliki yang dicintai adalah obsesi, jika berbagai cara ditempuh asal memiliki, akan berubah jadi ambisi. Cinta seperti ini jika terwujud, yang terjadi hanya sekedar kepemilikan ragawi semata. Padahal letak kepuasan kepemilikan cinta terletak pada kepemilikan bathin pasangan.
Sangat ironis sekali, saat mendengar syair lagu yang melantunkan, “ Ku harap tuhan cabut nyawamu…….agar tak ada yang memilikimu……”. Tragis sekali pihak yang dicintai. Yang seharusnya “dicintai” adalah anugerah berubah menjadi bencana.
Cinta adalah memberi walau tidak diminta, tidak meminta, merasa bahagia saat yang kita cintai bahagia walau terkadang menderita. Begitulah, seringkali dikatakan sebagai kebijaksanaan cinta. Akhirnya muncul konsepsi bagi cinta jenis ini: “Cinta Tak Harus memiliki”.
Namun, bagi pemulis, cinta itu harus memiliki. Saat kita cinta terhadap pekerjaan, peluklah pekerjaan itu dan lakukan. Cinta kita pada Tuhan, milikilah Tuhan disetiap sendi kehidupan kita. Dan saat kita mencintai wanita / laki – laki, maka milikilah! Jika tidak dapat memiliki, ikhlaskan untuk melepas cinta itu. Berarti cinta itu bukan hak kita.
Bayangkan apa yang terjadi jika dalam sebuah pernikahan, salah satu memiliki WIL / PIL (Wanita Idaman Lain / Pria Idaman Lain) dimana berprinsip “ Cinta tak harus memiliki”. Karena WIL / PIL tersebut juga sudah memiliki pasangan. Ataupun saat kita sudah menikah, sementara cinta kita masih bersama mantan kekasih kita. Setiap kali bersama suami / istri bayangan kita adalah orang lain yang kita cintai namun tidak kita miliki, karena cinta tak harus memiliki. Bukankah ini menyakitkan pasangan, apalagi dalam agama pun juga dilarang membayangkan orang lain saat kita bersama pasangan. Membayangkan saja sudah tidak boleh apalagi lebih dari itu.
 Cintai yang kita miliki
Belajar mencintai apa yanh telah kita miliki lebih bijaksana dari pada mencintai apa yang bukan milik kita. Dalam sebuah pernikahan, setiap hari adalah proses belajar. Belajar memahami, belajar menerima, belajar memberi dan tentunya belajar terus meningkatkan kadar cinta.
Mencintai yang kita miliki, telah berhasil meletakkan ego individu. Belajar keikhlasan dan menyatukan kekuatan cinta transcendent (cinta Ilahiah) sebagai bentuk rasa syukur atas karunia Tuhan. Cinta bisa dipelajari dan cinta bisa diusahakan, dengan catatan tidak sekedar menurutkan id (nafsu dan hasrat manusiawi) semata.

Ditulis Oleh : Danik Eka R.
Mahasiswa Fak. Psikologi Univ. Muhammadiyah Jember Angkatan 2005

Titik Hitam

2009-03-09T20:08:00.000-07:00

MATERI

Episode 6

Penindasan. Cukup singkat namun menjijikkan! Dilematis sekali jika kita menyandingkan penindasan dan kebutuhan. Aku merasa sangat benci dengan dunia saat kata tertindas itu muncul. Titik penindasan itu ada pada materi, Uang. Dengan semua itu manusia diaturnya, ditindasnya sesuai dengan kebutuhan yang menguasainya.
Masih ingat dikepalaku, tak kan pernah kulupakan karena telah kusimpan dalm file memory terdalam. Saat aku harus dikeluarkan dari ruang ujian, saat nilai-nilaiku hancur, saat aku tidak dapat memperoleh bahan penunjang pelajaran, saat aku harus berbeda dengan teman-temanku disekolah, saat perutku harus perih menahan cacing-cacing yang tak pernah berkompromi saat mengikuti pelajaran tambahan. Jawabannya saat itu karena tidak ada uang! Benci. Aku hanya bisa pergi lalu berontak. Ingin mencari dukungan tetapi mereka dalam stigma yang sama.
Kadang aku harus berfikir positif, mayoritas bersatu paham, mungkin aku yang salah karena aku yang bercerai paham dengan mereka, dalam sistem demokrasi yang mengakar dan sedikit mutlak mutlak dianut seluruh bangsa di negri ini,. SUARA MAYORITAS ADALAH SUARA TUHAN. Bulsyit!!!. Atau aku kurang memanfaatkan peluang? Kenapa tidak memanfaatkan prestasiku dengan pengajuan beasiswa atau bantuan-bantuan lainnya. Aku terus berupaya dengan berfikir positif dan langkah-langkah positif, namun kembali lagi, Link menentukan Keberhasilan, Uang menentukan prestasi! Aku membenci itu.
Tertolak karena aku tidak mau mengamini setiap kebijakan yang dikeluarkan, menolak kepatuhan buta, terlalu vocal katanya. Lalu apakah aku harus bungkam pada setiap realita ketidakadilan?

--*--*--

Sekarang aku benar-benar merasa sendiri. Prestasiku menurun, salah siapa? Aku si pemalas, apakah menanggalkan kerajinan dan ketekunan hanya karena memiliki modal otak superior? Aku idealis, apakah harus selalu memaksakan idealita menjadi sebuah realita? Dan aku pada akhirnya harus berdamai dengan setiap kebijakan?
Aku memilih pasif dulu. Mungkin Tuhan dan seisi alam sudah bosan dengan segala bentuk pemberontakanku dan bentuk-bentuk ambisiku. Biar saja pemilik power itu mengeluarkan apa pun, aku diam. Yang penting saat ini kujalani hidupku dengan berdamai dengan realitas. Belajar tiap pelajaran yang disampaikan, mengerjakan segala tugas yang dibebankan, dan berusaha membayar apa yang telah ditanggungkan…walau tetap sulit aku menjalani hal ini.

--*--*--

Aku mau meminta pada siapa? Hanya do’a itu saja yang kulakukan tiap hari. Orang tuaku, aku tak berharap banyak, usaha ayahku benar-benar bangkrut karena ditipu oleh orang kepercayaannya, dan pekerjaan sebagai pengajar sudah lama ditinggalkannya. Aku lima bersaudara, aku anak kedua, kakakku belum lulus kuliah, adik-adikku yang tiga orang sekolah semua. Aku memang paling idealis diantara saudara-saudaraku. Aku ga’ mau meminta uang pada orangtuaku. Dan orang tuaku pun sendiri sebenarnya ingin memberiku, menanyakan berapa kebutuhanku dan hidupku tapi tak kuasa karena memang tak ada yang diberikan.
Yang paling bermasalah. Keluargaku dalam kelas nanggung, walau kuakui aku sangat membutuhkan. Orang luar menganggap keluargaku benar-benar mampu, tapi kenyataan di dalam keluargaku, kami bisa makan tiga kali sehari saja menjadi sebuah kesyukuran yang sangat besar. Aku ga’ tau, apa kami yang terlalu sok elit saat diluar dengan segala rumus gengsi? Dalam penampilan menurutku kami tidak berlebihan, beli baju sekali setahun saat lebaran saja adalah sebuah berkah. Bermotor? Dirumah sudah tidak ada motor lagi, kami hanya mengandalkan, kaki untuk berjalan, sepeda kayuh, atau angkot kalau punya uang. Dalam bicara pun Insya Allah kami tak pernah membanggakan dan melebih-lebihkan sesuatu, seandainya ada mungkin kekhilafan yang tak disengaja. Karena sejak kecil dalam keluargaku memang anti terhadap budaya riya’/sombong, gengsi, dll. Apa karena rumahku bisa dibilang rumah kaum menengah keatas? Ah, sudahlah terserah penilaian orang, yang penting aku harus berusaha bertarung dan harus menang dengan takdir yang bisa dirubah ini.

--*--*--

Usahaku untuk menjadi ‘anak baik-baik’ ternyata sama saja, alasannya hanya satu aku ga’ punya uang! Prestasiku ternyata sama saja bahkan hancur. Karena ga’ ada uang aku ga’ bisa ikut ujian, dan akhirnya susulan pun ga’ bisa maksimal dan ada beberpa pelajaran yang ga’ mau disusul. Wal hasil, sama saja saat aku berontak dengan realitas. Akhirnya aku kembali.
Materi yang paling menyebalkan selain uang adalah nilai. Ternyata di dalam pendidikan ada berhala baru yang namanya nilai, dalam otak teman-temanku usaha apapun akan mereka lakukan agar mendapat nilai baik lalu punya kerjaan yang mapan. Nyontek saat ujian dihalalkan, jadi penjilat Ok-Ok aja, menindas teman-temannya ga’ masalah asal nilainya aman. Penghalalan ini karena dalil patuh pada orang tua, membalas budi. Bulsyit!
Pengalaman yang menyesakkan dada, saat aku harus berkorban untuk teman-temanku ternyata tanpa ada balasan yang baik, bukannya aku mengharapkan balasan dari apa yang aku lakukan tapi setidaknya mereka nyadar.
Bayangkan dalam kerja tim, hanya aku yang mendapatkan nilai nol. Memang ini sudah komitmen yang kukatakan pada pengajarku (aku lebih suka penyebutkan pengajar bukan pendidik, karena mereka memang tidak pernah memahami hakekatku sebagai manusia yang perlu dipahami bukan melihat apa yang kasat. Pada dasarnya yang kasat hanya sebuah penampakan dari ambisi individu), aku siap dengan konsekuensi apapun dari apa yang telah kulakukan. Tapi ini benar-beanr tidak fair, aku berkorban untuk teman-temanku, tetapi mereka tidak menghargai sebuah pengorbanan sama sekali. Sekali ini aku berbohong, alasan terkuatku untuk melakukan itu aku ga’ mau mengahancurkan prestasi semua teman dalam timku ini. Satu orang hancur mungkin lebih baik, ternyata salah penilaianku. Meraka pergi saat sudah mendapatkan nilai yang cukup.
Dalam kerja tim itu, benar-benar aku sebagai tokoh utama. Mulai membuat konsep hingga pelaksanaan lapangan, bahkan pengolaan data sampai penyusunannya. Aku terlambat hadir dalam uji laporan, tanpa mau tau alasan langsung maen coret bahwa aku benar-benar merugikan tim. Ok, terserah aku juga menghargai hak mereka untuk memiliki penilaian dan menilai orang. Hanya jangan biarkan saya untuk tidak berontak dan mematuhi apa saja bentuk komando, kerjasama yang sama sekali tidak berkeadilan.

--*--*--

Mulailah aku semakin tidak percaya pada orang lain Sudahlah berkesendirian lebih baik.

--*--*--

Sebuah harapan hidup yang terbungkam
Menata kerikil dipagi buta
Pancarkan sedikit keredupan
Atau alunkan sedikit nada sumbang

Harapan hidup yang terbungkam
Seolah mengelak kenyataan
Bahwa ini bukan kehidupan

Bara redu yang tak pernah padam
Namun tak bisa berkobar
Bagai api dalam sekam
Terlindas oleh bah comberan

Para bakhil duduk diatas pusara korban kuasa

Titik Hitam

2009-02-26T02:36:00.001-08:00

Dilema Cinta

Episode 5

Masih ingatkah aku si egoistic dalam cinta, bahkan aku si-pembunuh yang kejam di tiap perasaan yang ada pada sejatinya aku?

--*--*--

Jawaban yang sangat tepat, aku sangat kejam. Mungkin itu. Kenapa? Apakah kekejaman yang diarahkan pada penghancuran emosi diri? Bukan. Pembunuhan hati orang lain juga yang kulakukan.

Berawal dari kekecewaan. Aku, yang memang mencoba menghancurkan hatiku sendiri, mengapa orang lain juga ada yang mempermainkan hatiku. Bayangkan hati seorang gadis yang mati rasa dipaksa untuk mencintai dengan modal taruhan cowok-cowok yang tidak bertanggungjawab, siapa yang paling bisa menaklukan hati si mati rasa. Amarahku memuncak, harga diri yang terinjak-injak. Janjiku dalam hati, tunggu waktunya kau sendiri yang akan mengejarku.

Janji itu terpenuhi, dengan semangat dan ketelatenan usaha-usaha penaklukan mereka lakukan. Dua orang sekaligus, dan berpecah sekaligus. Aku sebenarnya ga’ begitu muluk-muluk beraksi, hanya ambisi balas dendam orang yang menginjak-injak harga diriku. Tetap diam, tak bergeming, dan senyuman. Cukup!

--*--*--

Bukan hanya kejadian satu dua kali yang menawarkan cinta hanya untuk menghancurkan karang es hatiku. Dan hal yang sama pula yang kulakukan, dengan hasil yang sama. Bagaimana dia mengejarku, dan aku tak akan pernah menghiraukannya, cukup menolak.

--*--*--

Lama-kelamaan kebiasaan ini semakin parah. Selalu terobsesi bagaimana agar dicintai orang walaupun aku tidak tertarik dan tidak ada kemungkinan untuk menerima. Karena prinsipku NO!

Sangat menyenangkan melihat orang sengsara dengan perasaan yang dibuatnya sendiri. Sebenarnya aku tidak berbuat sesuatu agar begitu, aku tidak merubah sesuatu pada diriku. Cukup percaya diri dengan kehadiran dan keberadaan diriku sendiri. Aku hanya menikmati kejadian demi kejadian, itu saja.

--*--*--

Gunung es yang telah membatu

kokoh berdiri, ANGKUH.

tiada yang bisa mendekati bahkan menyentuh

karena ia telah membatu dan mendinginikan sekitarnya.

Sunyi, sendiri, dan tetap angkuh.

Namun, dingin gunung es yang telah membatu juga membawa kesejukan dipadang tandus, bahkan kesejahteraan dan kehidupan yang damai…

Ternyata dibalik keangkuhannya dia datang dan ingin bermanfaat

Mungkin seluruh makhluk mengira ia tetaplah gunung es yang telah membatu

yang tak mungkin berubah

Tetaplah batu.

Padahal batu ini memiliki titik energi panas

yang suatu saat bisa meluluhkan kebatuaannya

apabila ada yang menemukan titik ini yang mengalirkan ke seluruh sendi-sendinya

lalu apakah jika suatu saat nanti saat dia mencair dan meluluhkan

kekuatannya akan hilang?

Jawabannya taukah filosofi ia ada dan begitu…

Awal mulanya ia seperti sejatinya ia diciptakan, ya hawa.

Sebuah hawa yang dapat dirasakan dengan jiwa yang tulus dan suci

Ya, hawa kesejukan bukan benda.

Namun, lingkungan mencemari dengan kerakuesannya, dengan emosinya dan nafsunya, dengan hasrat kodratinya yang lupa pada aturan pencipta.

Ia begitu, karena ia ingin tetap terjaga dan tidak terjamah.

Ia memilih menjadi gunung es yang kian hari semakin kokoh dan membatu yang mendinginkan sekitarnya hingga beradius-radius kilometer

sehingga tidak seoramngpun yang bisa menjamahnya dan berakhir dengan kekecewaan

namun ia tetap indah dipandang,

kokoh menjulang, mantap adengan warna yang menyejukkan pandang.

Ia menjadi gunung es yang membatu atas kehendak dirinya

karena ia ingin inkar pada penciptanya.

Pada dasarnya ia adalah sebuah hawa kesejukan

bukan benda yang kau lihat sekarang!!!

Ia memiliki titik energi panas yang dapat meluluh, meluluhkan kebekuannya

jika ia telah meluluh. apakah sifatnya juga akan meluluh?

Ia akan tetap menjadihawa kesejukan

yang melindungi dari gersang dan ganasnya kehidupan.

Siapakah yang dapat menemukan titik energi panas ini?

Tentunya keberanian, kesungguhan, kemamapuan untuk bersinergi dengan gunung es yg telah membatu, punya strategi dan persiapan yang cukup, tahu medan dan yang utama ingat pada penciptanya.

tuakah kamun gunung es yang telah membatu ini

juga ingin segera meluluh dan mencair

namun ia tetap sebagai hawa yang menunggun sentuhan

kapan energi panas itu ditemukan dan dialirkan pada sendi-sendi hidupnya

karena ia sendri tak tau kapan tersentuh dan meluluh.

Riakan Parit Kecil

2009-02-09T19:27:00.000-08:00

Manusia hidup karena punya mimpi dan punya harapan. Dan itu semua yang membuat manusia akan bergerak mencapai dan mewujudkan mimpi itu. Prubahan radikal pun wajib dilakukan apabila memang usaha evolutif tak bisa memegang kendali. Bergerak, Berpindah, Berubah pun bisa saja terjadi dengan beragam usaha mencapai mimpi. Dengan keyakinan pada kemapuan dan Support kekuatan transcendent...

Coba kenali aku dalam menjalani apa yang jadi mimpi, apa yang jadi pengharapan. Apa yang kita pikirkan tak pernah sama dengan yang orang pikirkan, begitupun dengan apa yang orang lain pikirkan yang seringkali tanpa klarifikasi. Bagaimana filosofi itu bisa terjadi.

Yups! Revolusi mungkin itu yang terbaik, saat usaha evolusi tak kunjung mau berdamai dengan harapan. Cukup radikal, mungkin akan membawa berjuta resiko namun jika tak bergerak mulai sekarang tidak akan terjadi apa-apa...

Cukup yakini, jernihkan hati, dan bersihkan pikiran dari pembusukan mimpi. Mimpi harus dicapai dengan berjuta usaha suksesnya. Seradikal apapun yakini, lalui, cari dukungan orang yang mampu menerima.

......................................................................................................................................................................
bulan depan apa yang terjadi?

Refleksi yang sering dikesampingkan

2009-01-08T18:24:00.000-08:00

Etiologi Kebetulan[1]

By. Dhans-Tsaqof[2]

“Aduh…! Maaf pak, saya tidak sengaja…” tiba-tiba saja kakiku keseleo dan menumpahkan secangkir kopi di baju putih tetanggaku itu.

Tanpa disengaja aku bertemu dengan seseorang, menemukan sesuatu dan melakukan sesuatu tanpa diduga, tidak pernah kurencanakan. Kebetulan!

Lalu apa yang anda pikirkan tentang kebetulan-kebetulan itu?

Kebetulan adalah suatu kejadian yang tidak disegaja, tidak diduga dan tidak direncanakan kejadiannya. Dari sini akan muncul berbagai reaksi/respon individu, karena kebetulan itu sendiri adalah aksi/stimulus mono yang menghasilkan multiple respon. Suatu proses kebetulan (stimulus) yang sama akan menghasilkan respon yang berbeda pada tiap-tiap individu. Bahkan pada individu yang sama, ruang dan waktu (factor environments) turut mempengaruhi respon yang dihasilkan.

Seringkali dikatakan bahwa kebetulan itu tidak disadari kejadiannya. Sehingga menjadi wajar apabila individu yang mengalami kebetulan ini, reaksi pertama yang terjadi adalah kaget (terkejut). Pertanyaannya sekarang, apakah kebetulan itu berasal dari alam tak sadar manusia? Karena manusia tidak menyadari akan kejadian yang terjadi, tiba-tiba saja terjadi.

Menurut Sigmund Freud sang psikoanalisa, bahwa tipografi kesadaran manusia dibagi menjadi tiga bagian, yakni alam tak sadar, alam prasadar, alam sadar. Dimana alam tak sadar mendominasi kesadaran manusia.

Alam tak sadar berisi dorongan (impuls), nafsu, hasrat, ide, dan perasaan yang ditekan[3]. Kebutuhan-kebutuhan vital individu berada dalam alam tak sadar ini, sebagai control mekanisme kerja tubuh dalam alam sadarnya. Alam tak sadar adalah motiv atas alam sadar individu. Namun, alam tak sadar tidak dapat diingat dalam alam sadar apabila system sensorik kesadaran sedang bekerja. Alam tak sadar dapat muncul dalam alam sadar apabila system sensorik kesadaran sedang tak berdaya. Misalnya, orang mengigau saat tidur, berbicara saat mabuk, keceplosan dalam bercanda. Alam tak sadar dapat pula dipanggil saat sadar, misalnya melalui teknik meditasi saat kita dapat memusatkan konsentrasi dan melepaskan sensor-sensor kesadaran kita.
Alam prasadar tidak serta merta ada saat individu lahir, tetapi berkembang pada saat kanak-kanak. Karena represing dan pengikat energi mental supaya kegitan-kegiatan instinctual tidak bergerak liar, namun diikat dengan kenyataan normative alam sadar. Hal ini dapat kita lihat pada seorang bayi yang dengan mudah melepaskan kebutuhan-kebutuhan vitalnya seperti lapar, gerah, buang hajat, dll tanpa menghiraukan normative lingkungan sekitarnya. Jadi, alam prasadar adalah sensorik atas alam tak sadar yang dikeluarkan dalam alam sadar.
Alam sadar adalah suatu keadaan dimana individu mampu mengadakan hubungan dengan lingkungannya melalui pancaindera dan mengadakan pembatasan terhadap lingkungan serta dirinya sendiri melalui perhatian. Bila kesadaran baik, maka akan terjadi orientasi tentang waktu, ruang, objek, dll dengan pengertian yang baik serta pemakaian informasi yang efektif (melalui ingatan dan pertimbangan).

Bias jadi orang yang secara kebetulan menumpahkan kopi, memiliki riwayat hubungan tidak baik atau instinct-instinc terpendam di alam tak sadarnya lalu dilakukan displacement (pemindahan), dengan menumpahkan kopi di baju kawannya. Individu itu sendiri merasa bahwa apa yang dilakukannya tidak disengaja, hanya kebetulan. Namun, alam bawah sadarnya telah menggerakkan otot-otot kinestetiknya, tanpa disadari sang pemilik jasad.

Kebetulan bisa dimaknai sebagai stimulus yang menghasilkan respon dan juga akibat dari pengalaman masa lalu serta pengaruh alam tak sadar. Kebetulan sebagai stimulus bukan merupaka variable bebas karena jika dibenturkan dengan situasi emosi dan lingkungan (ruang dan waktu) individu akan merubah stimulus itu sendiri. Apakah akan menjadi stimulus positif, stimulus negative, atau stimulus netral.

Akan menjadi stimulus positif apabila kebetulan tersebut adalah hal yang diharapkan, bermanfaat dan membawa emosi positif bagi individu, ataupun mimpi-mimpi masa lalu yang tak terbayangkan. Maka, respon yang dihasilkan pun akan positif.

Kebetulan menjadi stimulus negative apabila hal tersebut tidak diharapkan, menumbuhkan emosi negative, dan menyisakan sakit baik fisik maupun psikis. Misalnya bertemu dengan orang yang dibenci di sebuah pesta.

Kebetulan itu akan menjadi stimulus netral apabila tidak mempengaruhi situasi emosi individu. Setiap hari kita berpapasan dengan orang-orang yang berbeda yang tidak kita kenal di jalan umum. Maka, respon yang dihasilkan pun netralàtidak ada apa-apa.

Dari stimulus menghasilkan respon. Baik respon yang bersifat afektif, kognitif, maupu konatif, bias juga respon yang dihasilkan pun tiga ranah sekaligus.

ANTARA KEBETULAN DAN HARAPAN

Kebetulan adalah realitas yang terjadi dan disadari, namun tidak disadari kedatanganya. Kebetulan bisa jadi bermakna dan tidak bermakna tergantung situasi apa yang terjadi pada individu. Kebetulan yang sejalan dengan harapan akan menumbuhkan energi positif bagi individu yang mengalaminya. Namun, apabila kebetulan itu tak sejalan bahkan bertentangan dengan harapan akan menjadi konflik bagi individu yang mengalami bahkan orang lain pun bisa menjadi imbas dari energi negatif yang dihasilkan oleh individu tersebut.

Saat kita dalam keadaan lapar, tiba-tiba kawan kita dating membawakan makanan. Apa yang terjadi?

Saat kita tergesa-gesa untuk mengikuti ujian, tiba-tiba motor kita bocor. Apa yang terjadi?

Sebagai realitas yang tidak diduga. Kebetulan mampu merubah rencana yang telah terangkum dalam otak manusia, menghasilkan rencana-rencana baru dan harapan baru.

KEBETULAN SEBUAH TAKDIR TUHAN….?

Karena kebetulan sebagai realitas yang tidak direncanakan, seringkali sebagian besar dari kita meyakini bahwasannya kebetulan adalah takdir yang telah digariskan oleh TUhan dan akhirnya menentukan kehidupan selanjutnya.

Namun, perlulah kita kembalikan pemaknaan takdir itu. Takdir sudah dinashkan dan tidak dapat dirubah. Hidup, mati, jodoh, dan rizqi sudah ditetapkan Tuhan! Itu hanya sebagai Grand Topic. Manusia dihadupkan, lalu dimatikan, manusia sudah dijodohkan antara laki-laki dan perempuan, rizqi seudah dihamparkan di muka bumi. Tuha tidak pernah mentakdirkan manusia hidup seperti apa, mati dalam keadaan bagaimana, siapa jodoh kita, kaya atau miskin. Semua berujung pada ikhtiar masing-masing manusia itu sendiri, “Allah tidak akan merubah suatukaum, apabila kaum itu tidak mau merubahnya sendiri.” Begitulah Allah menentukan Takdir.

Bukan berarti semua otomatis ditangan manusia seperti yang dipahami oleh paradigma kesadaran Naif. Ada kekuatan transcendent dibalik apa yang terjadi. Apa yang kita pikirkan, itulah yang kita rasakan. Seperti halnya sakit ataupun ketakutan yang diakibatkan oleh sugesti (hasil proses otak, menggerakkan system kerja tubuh manusia).

Kebetulan pun bisa jadi selain ada kekuatan transcendent yang menggerakkan, juga akibat apa yang selalu kita pikirkan. Karena dimensi manusia yang tidak kita sadari mampu menggerakkan fisik manusia.

Jadi, kebetulan bukan serta merta hadir begitu saja. Karena ada yang kita pikirkan, karena ada kekuatan yang telah menggariskan, karena harapan-harapan, penolakan-penolakan yang selalu kita panjatkan disela-sela ketidak-sadaran kita.

“Kebetulan saja domisili saya disini, akhirnya saya aktif disini….” Sebenarnya itu sebuah mimpi yang selalu kita dengungkan tiap hari, mampu menggerakkan sedikit demi sedikit langkah kita hingga apa yang kita rasakan sebagai realitas saat ini ada (kebetulan…) dan tak pernah terlupa, bahwa kekuatan transcendent lah yang mengantarkan manusia.

Wallahu’alam bi showab.

[1] Sebuah judul disusun dari hasil cakapan dengan seorang kawan yang tidak disadari, kebetulan….

[2] Manusia yang sering menemukan kebetulan-kebetulan dalam kehidupannya.

[3] Pada saat individu sudah memasuki fase perkembangan anak-anak.

Benarkah Pendidikanku Penabur Petaka?

2008-12-31T18:06:00.001-08:00

Oleh : Danik Eka R.

Indonesia sebagai Negara pluralis, secara tidak langsung telah mengingkarinya. Lembaga pendidikan yang seharusnya menghasilkan manusia dewasa terdidik, bijak dalam melihat fenomena kehidupan, sesuai dengan maksud pendidikan sebagai usaha sadar dan sistematis untuk mencapai taraf hidup atau kemajuan yang lebih baik. Namun secara de facto malah menjadi perusahaan jasa pencipta tenaga kerja terampil oleh para kapitalis atau malah menjadi lembaga indoktrinitas kepentingan politik para penguasa, yang lebih parah malah menjadi laboratorium untuk meningkatkan gengsi si pembuat sistem. Alhasil, sistem terus berubah bersama dengan aktor sistem yang berubah padahal pelaku pendidikan belum matang menjalankan sistem yang baru diberlakukan.

Maka, yang tercipta manusia robot yang tercipta berdasarkan kepentingan rezim. Sehingga proses kreatifitas dalam pendidikan itu sendiri lambat laun akan beku.

Dalam sebuah pendidikan sebagai proses pembelajaran adalah upaya mengubah manusia menjadi pribadi yang lebih baik. Maka, perlulah sebuah penyadaran kondisi siapa kita dan makna dari perubahan (transformasi) lalu adanya pemberdayaan dari kesadaran potensi yang dimiliki serta pembelaan (advocation) dari hasil-hasil kreatif yang telah tercapai (freire).

Maka sentralisasi cultural dalam sebuah pendidikan dengan istilahnya Kebudayaan Nasional secara tidak langsung telah menutup ruang untuk mengungkapkan identitas lokal dalam system pendidikan. Bahkan bisa jadi, tameng efek negative globalisasi terkikis disini. Sebenarnya seperti apakah kebudayaan nasional itu? Bukankah yang tersusun dari budaya-budaya local dimana sebagai bagian masa depan dengan olahan kreatif menjadi sebuah pertahanan bangsa dari gempuran kapitalis ataupun permainan politis melalui policy (kebijakan) yang ditetapkan.

Sejarah telah mencatat bahwa pendidikan di Indonesia telah mencetak manusia-manusia yang tidak paham akan keberagaman sehingga banyak terjadi konflik disana-sini tapa sebuah solusi, bagai lubang yang terus menganga dan siap memakan korban ulang apabila sedikit saja terlelap. Hal ini disebabkan karena sebuah egoisme kelompok tanpa adanya open minded untuk belajar menghargai dan memahami kelompok lain. Ada pula manusia-manusia yang hanya paham akan usaha pencapaian materi semata. Pendidikan yang seharusnya menjadi lembaga pencerahan paradigma tentang wacana keunikan individu dan kelompok.

Benarkah pendidikan di Indonesia telah sejauh itu dalam memanusiakan manusia atau sekedar “institusi konservatif kapitalis” yang selalu bertuan pada pada rezim dan pemilik modal, lalu system apa yang tepat untuk merekontruksi sebuah bangunan pluralis yang carut marut?

Hukuman Efektif

2008-12-31T17:44:00.000-08:00

oleh : Danik Eka R.

Hukuman dapat merangsang individu untuk mempercepat pencarian atas tanggapan yang benar sehingga individu tersebut tidak di hukum. Crafts dan Gilbert telah menemukan bahwa hukuman menunjukkan suatu pelajaran bagi individu.

PENERIMAAN DAN TOLERANSI HUKUMAN.

Ada beberapa bentuk lain yang memungkinkan untuk menanggapi dan mengantisipasi hukuman itu sendiri. Sebuah hukuman mungkin bisa diterima, ditolerir dan dimaklumi. Mayoritas hukuman ditujukan pada ego dan harga diri sehingga menyebabkan sakit fisik, dan seorang anak boleh menanggapi dengan cara mempertahankan egonya untuk mengurangi rasa sakit. Tidak hanya untuk memberhentikan seseorang dari perilaku buruk tetapi juga untuk membuat seseorang tidak nyaman selama proses tersebut.

Hukuman diterima sebagai suatu tanda cinta untuk seseorang meskipun menyakitkan. Namun, harus memperhatikan nilai-nilai saat hukuman diberikan.

Menanggapi Hukuman Secara Rasional . Merupakan cara lain sebagai reaksi adalah mencoba membenarkan perilaku yang dihukum.

Hukuman menimbulkan emosi Tanggapan lain adalah emosi kuat seperti marah, benci, dendam dan sebal. Berlanjut pada frustasi agresi yang merugikan orang lain. Kadang hukuman merupakan reaksi percobaan pembalasan

Perasaan atau sifat rendah diri yang ditimbulkan oleh hukuman

Sebuah hukuman menimbulkan ketakutan dan kegelisahan

Penarikan diri yang disebabkan oleh suatu hukuman Cara utama menanggapi hukuman adalah penarikan diri yang melibatkan larangan dan penindasan.

Kesenangan seksual yang disebabkan oleh suatu hukuman . Sebenarnya adalah yang melakukan hukuman hanya untuk mengungkapkan cinta. Dalam kasus penyiksaan tertentu, hukuman diperlukan untuk menimbulkan kepuasan seksual

Perilaku kekacauan yang disebabkan oleh hukuman yang menjengkelkan Salah satu reaksi adalah kekacauan perilaku. Hukuman yang kasar menimbulkan emosional dan tingkah laku tak terkendali

Dasar Konflik suatu hukuman. Konflik structural dalam individu, di sisi lain terdapat keinginan terhukum dan di sisi lain penghukum mengendalikan keinginan.

Beberapa factor yang menentukan pengaruh dari suatu hukuman.

Dilakukan oleh orang-orang yang memiliki ikatan emosional

MOTIVASI DARI SUATU HUKUMAN

Aliran terhadap penyerangan dan permusuhan. Secara rasional hal ini digunakan untuk menjaga nama baik atau kecenderungan agresif yang tidak diungkapkan.

Kesenangan dalam mengatur suatu hukuman. Seseorang boleh melangkah lebih jauh untuk menikmati hukuman, hal ini kembali pada masa kesenangan kanak-kanak yang agresif. Apabila orangtua tidak hati-hati merencanakan hukuman tanpa disadari melepaskan kecenderungan agresif atas hukuman.

Kekuasaan yang dinyatakan. Orangtua harus memiliki metode mengendalikan kesulitan penyesuaian diri sebagai individu. Sering hukuman digunaka sebagai kesempatan mendemonstrasikan kelebihan dan kekuatan. Semakin rendah kekuasaan semakin banyak ancaman.

Menonjolkan suatu kebutuhan akan hukuman. Terkadang hukuman menonjolkan kebutuhan seseorang. Pelatihan moral orangtua secara tidak sadar merasa berdosa dan tak berguna dan mungkin merasa berhak dihukum atas kekurangannya. Keadaan ini memudahkan orangtua memiliki perasaan tak berguna dan membuat kebutuhan hukuman pada anaknya.

Suatu hukuman untuk melapaskan ketegangan. Hukuman juga bertindak sebagai pelepas ketegangan emosional. Terkadang seseorang mengenali hukuman dari ketidaktahuan tentang metode bimbingan dan pengendalian progresif.

NILAI-NILAI SUATU HUKUMAN

Nilai-nilai Posisitif. Hukuman memberi nilai-nilai positif, Hukuman dapat merangsang individu untuk mempercepat pencarian atas tanggapan yang benar sehingga individu tersebut tidak di hukum.

Suatu hukuman sebagai pembalasan. Hukuman merupakan bentuk lain pembalasan, tidak berarti orangtua melakukan kekejaman dan ketidak adilan untuk menghilangkan rasa malu. Melainkan untuk pembalasan atas hukuman sebelumnya, misalnya pada masa kanak-kanak.
Cerminan suatu hukuman akan suatu kebutuhan. Terkadang hukuman memiliki gambaran akan kebutuhan orang itu. Moral yang terlatih mungkin akan menerima pesan bahwa yang merka lakukan berdosa dan sia-sia dan mungkin mereka berhak memperoleh hukuman atas kekurangannya.

Nilai-nilai Negatif. Memang benar adanya hukuman mungkin digunakan agar dapat menyesuaikan diri dengan baik, tapi dalam pelaksanaannya masih kurang perhatian, dorongan, motivasi dan fantasi.

IMPLIKASI YANG MENDIDIK DARI SEBUAH HUKUMAN

Perbedaan antara keteguhan dan hukuman. Keteguhan dan hukuman tidak berarti identik. Keteguhan dapat mengarahkan anak-anak memiliki kecenderungan untuk menyimpang dari tingkah laku tanpa perlu dihukum

Menggunakan rayuan atau hal-hal yang bersifat membujuk sebelum memberi suatu hukuman.

BENTUK-BENTUK HUKUMAN.

Hukuman jasmani lebih bersifat penghinaan dan aib daripada bentuk hukum yang lain. Hukuman Psikologis yang melukai perasaan
Hukuman yang menimbulkan perasaan takut berlebihan harus dihindari. Karena menyebabkan beberapa hukuman disertai ancaman fisik yang mejengkelkan terhadap anak atau kepanikan.
Ejekan atau sindiran kasar merusak psikologis daripada teguran cerdas.
Hukuman harus ringan, karena fungsi hukuman dihargai bukan sebagi suatu kekejaman. Perlawan melalui pendapat lebih efektif daripada pemukulan.

Titik Hitam

2008-12-31T17:42:00.000-08:00

Dimensi Jeda
Episode 4

Dalam Dimensi Jeda itu kutemukan banyak sisi kehidupan yang selama hidupku belum pernah kujumpai. Dimensi kehidupan manusia itu sendiri, dalam alam hasrat (id), realita (ego), idealita (super ego). Dimensi metafisis, jasad, psikis, ruh, dan jin pendamping manusia. Mungkin aku harus berfilsafat kedua setelah penggugatan aku tentang Eksistensi Tuhan dan Agama bagi hidup seorang manusia. Saat ini penggugatan eksistensi diri, rekonstruksi konsep dan tujuan hidup, dan yang terpenting berkenalan dengan dunia metafisis. Ternyata kehendak manusia walaupun berkedudukan tertinggi dari manusia itu sendiri, masih di bawah kendali kehidupan metafisis.

Sucikan hati dan otak dari pikiran negative, prasangkaan negative, agar kendali diri benar-benar dalam genggaman individu kita. Keyakinan dan Cita-cita yang membuat manusia bermakna. Pribadi yang bernilai adalah yang kokoh berdiri diatas dasar keyakinannya.

Apresiasi Tertinggiku untuk Sebuah 'Kepandaian'

2008-12-31T17:36:00.000-08:00

Mengapa aku memberikan penghargaan tertinggi pada sebuah ‘kepandaian’?

‘kepandaian’ adalah pusat kemanusiaan manusia. Dari sinilah segalanya akan terpusat dan terjawantah ‘kepandaian’ begitu mengagumkan bahkan menjadi simpati yang berujung pada kecintaan. Walau aku mengakui, aku bukanlah ‘pandai’ yang kuberi apresiasi tertinggi itu. Tapi, karena begitu mengagumkan, itulah obsesiku.

Apakah pengertian ‘Pandai’ bagiku?

Pandai bukanlah sekedar ber-IQ superior, ber-EQ fantastic, atau ber-SQ luar biasa.

Tidak. Itu terlalu sederhana, bahkan terlalu naïf.

Pandai itu sebuah pondasi pilihan yang membentuk individu, mampu mengawasi seluruh gerakannya. Pandai tidak terbatas pada satu dimensi, pandai mampu menembus segala dimensi, ruang dan waktu.

Pandai tidaklah sombong, karena pandai melahirkan empati. Satu hal yang selalu terlupa, pandai tidak dapat diukur, tidak dapat disimbolkan dengan angka-angka, apalagi consensus local yang kadang acuh pada consensus local yang lain.

Mungkin aku mampu histeris menemukan obsesiku. Ya, ‘Pandai’ adalah obsesiku bahkan mungkin menjadi ‘kegilaanku’.

‘Pandai’ terlalu suci tersentuh oleh jiwa yang tak tersucikan dan hati yang tak terikhlaskan.

Dimana aku akan memberikan apresiasi itu….? Pada sebuah ‘kepandaian’ yang tak sederhana, yang berasal dari dalam, yang mampu mengubah dhohir manusia. ‘pandai’ menentukan keyakinan, berpengetahuan, bersikap, bertutur kata, performance, berpartner, semua berujung pada nilai objektifitas bukan subjektifitas individu atau kelompok.

‘Pandai’ tidak tergantung pada consensus, maka pandai berani berkata tidak dan berbeda. ‘Pandai’ tidak menyisakan rasa sakit karena ‘pandai’ adalah harapan perdamaian.

Remaja?

2008-12-28T20:36:00.000-08:00

By. Danik Eka R*

Definisi Remaja
Istilah remaja baru muncul dalam seratus tahun terakhir ini saja di era industrialisasi yang mulai merata di Negara-negara eropa. Sebelumnya dunia perkembangan manusia hanya mengenal istilah anak-anak dan dewasa. Lalu istilah remaja sendiri muncul dari mana? Konsep remaja muncul dari Antropologi, Sosiologi, Psikologi, dan Paedagogi. Dalam sudut pandang hukum pun tidak pernah mengenal istilah remaja.

Hukum perdata menyebutkan bahwa usia 21 tahun (atau sudah menikah) baru dapat dikatakan sebagai orang dewasa. Dibawah usia tersebut seseorang masih membutuhkan wali untuk melakukan tindakan hokum perdata. Sementara untuk hokum pidana memberi batasan 18 tahun seseorang untuk dapat dikatakan sebagai orang dewasa. Beberapa undang-undang lain juga tidak mengenal istilah remaja, UU Kesejahteraan Anak (UU No. 4/1979) misalnya, menganggap semua orang dibawah usia 21 tahun dan belum menikah sebagai anak-anak. Undang-Undang lalu lintas menetapkan batas usia 18 tahun untuk SIM-A (Izin mengemudi kendaraan roda empat di bawah 2 ton), batas 20 tahun untuk SIM-BI (izin mengemudi kendaraan roda empat diatas 2 ton) dan 16 tahun untuk SIM-C (izin mengemudi kendaraan roda dua) undang-undang ini tidak mengecualikan apakah sudah menikah atau belum. Undang-Undang Pernikahan nampaknya yang lebih mengenal konsep “remaja” walaupun tidak terbuka. Usia minimal untuk suatu perkawinan menurut Undang-Undang tersebut adalah 16 tahun untuk wanita dan 19 tahun untuk pria (Pasal 7 UU No. 1/1974 tentang perkawinan), walaupun begitu selama seseorang belum mencapai usia 21 tahun masih diperlukan izin orang tua untuk menikahkan orang tersebut (Pasal 6 Ayat 2 UU No. 1/1974). Batas usia yang telah ditentukan oleh Pasal 7 UU No. 1/1974, mereka juga belum dapat dianggap dewasa sebelum memenuhi batasan usia sesuai Pasal 6 Ayat 2 UU No. 1/1974, maka rentang waktu diantaranya inilah yang dapat disejajarkan dengan pengertian-pengertian “remaja” dalam ilmu-ilmu social yang lain.

Dalam ilmu kedokteran serta ilmu-ilmu yang terkait (seperti biologi dan faal), remaja dikenal sebagai suatu tahap perkembangan fisik ketika alat-alat kelamin khususnya dan keadaan tubuh pada umumnya memperoleh keadaan yang sempurna. Secara faali alat-alat kelamin sudah berfungsi secara sempurna pula. Pada akhir dari peran perkembangan fisik ini seorang pria berkumis/berjenggot dan berotot serta mampu menghasilkan beberapa ratus juta sel mani (spermatozoa) setiap kali ia berejakulasi (memancarkan air mani). Di lain pihak, wanita berpayudara dan berpinggul besar serta mengeluarkan darah haid (menarchi) tiap bulannya karena sel telur (ovum) yang sudah masak dikeluarkan dari indung telur (ovarium) karena tidak dibuahi oleh spermatozoa. Masa pematangan fisik ini berjalan + 2 tahun. Biasanya dihitung saat haid pertama bagi wanita dan mimpi basah (mengeluarkan air mani saat tidur) yang pertama bagi laki-laki. Masa 2 tahun ini disebut Pubertas, dalam bahasa latin the age of manhord (usia kedewasaan). Berkait pula dengan kata latin lainnya pubescere yang berarti masa pertumbuhan rambut di daerah tulang pufic (di wilayah kemaluan). Pada usia berapa puber berawal? Sulit ditetapkan. hal itu Karena cepat lambatnya mimpi basah/haid tergantung dari kondisi masing-masing individu dan factor-faktor lainnya seperti pemenuhan gizi, lingkungan, pergaulan, dll. Jadi sangat bervariasi.

Pada tahun 1974, WHO (World Health Organization) memberikan batasan konsep yang bersifat konseptual. Dalam konsep tersebut dikemukakan 3 kriteria, yaitu : biologis, psikologis, dan social-ekonomi. Maka, secara lengkap definisi tersebut berbunyi sebagai berikut :
Remaja adalah suatu masa ketika :
1. individu berkembang dari saat-saat pertama kali menujukkan tanda-tanda seksual sekundernya sampai saat ia mencapai kematangan seksualnya;
2. individu mengalami perkembangan psikologis dan pola identifikasi dari anak-anak menjadi dewasa;
3. terjadi peralihan dari ketergantungan social-ekonomi yang penuh ke keadaan yang lebih mandiri (Muangman, 1980:9).
Untuk selanjutnya WHO menetapkan definisi yang lebih konkret. Usia 10-20 tahun adalah rentang usia remaja. Ditinjau dari permasalahan WHO yang paling mendesak, yakni yang berkaitan dengan kesehatan remaja terkait kehamilan yang terlalu awal. Mengingat kehamilan di usia-usia tersebut memiliki resiko yang lebih tinggi (kesulitan waktu melahirkan, sakit/cacat/kematian ibu/bayi), daripada usia kehamilan diatasnya (Sanderowitz & Paxman, 1985; Hanifah, 2000). Batasan tersebut walau berkaitan dengan fertilitas wanita juga berlaku untuk pria. WHO membagi kurun usia tersebut dalam 2 bagian, yaitu remaja awal 10-14 tahun dan remaja akhir 15-20 tahun. Dalam hal ini PBB sendiri menetapkan usia 15-24 tahun sebagai usia pemuda (Youth). Berkaitan dengan keputusan ini, menetapkan tahun 1985 sebagai tahun Pemuda International (Sanderowitz & Paxman, 1985; Hanifah, 2000).
Di Indonesia, batasan remaja yang mendekati batasan PBB tentang remaja adalah kurun usia 14-24 tahun. Hal ini dikemukakan dalam sensus penduduk 1980. Karena definisi-definisi tersebut tujuannya operasional, tanpa memperhatikan aspek social-psikologis orang-orang pada kurun waktu tertentu.

Menurut Csikszentimihalyi & Larson, (1984:19) menyatakan bahwa remaja adalah “rekonstruksi kesadaran”. Masa remaja adalah masa penyempurnaan dari perkembangan pada tahap-tahap sebelumnya. Hal ini dalam teori piaget tentang perkembangan kognitif (Kesadaran, Intelegensia), Teori Kohlberg tentang perkembangan moral, maupun teori Freud tentang perkembangan seksual. Csikszentimihalyi & Larson menyatakan bahwa puncak perkembangan jiwa itu ditandai dengan adanya proses perubahan kondisi entropy dan negentropy.
Entropy adalah keadaan dimana kesadaran manusia masih belum tersusun rapi. Walaupun isinya sudah banyak (Pengetahuan, Perasaan, dsb), isi-isi tersebut masih belum terkait dengan baik, sehingga belum berfungsi secara maksimal. Istilah entropy ini sebetulnya dipinjam dari ilmu fisika dan ilmu komunikasi (khususnya teori informasi). Didalam ilmu alam, entropy berarti keadaan tidak ada system tertentu dari suatu system tertentu dari suatu sumber energi, sehingga sumber tersebut kehilangan energinya. Dalam teori informasi, entropy berarti tidak ada pola tertentu dari rangsang-rangsang (stimulus) yang diterima seseorang, sehingga rangsang-rangsang tersebut kehilangan arti. Entropy secara psikologis berarti isi kesadaran masih saling bertentangan, tidak saling berhubungan sehingga mengurangi kapasitas kerjanya dan menimbulkan pengalaman yang kurang menyenangkan bagi orang yang bersangkutan. Kondisi entropy selama masa remaja, secara bertahap disusun, diarahkan, distrukturkan kembali, sehingga lambat laun terjadi kondisi negative entropy atau negentropy. Kondisi negentropy adalah kondisi berupa isi kesadaran tersususn dengan baik, pengetahuan yang satu terkait dengan pengetahuan yang lain. Pengetahuan pun jelas hubungannya dengan perasaan dan sikap. Orang yang berada dalam keadaan negentropy merasa dirinya sebagai kesatuan yang utuh. Ia merasa bertindak dengan tujuan yang jelas, tidak bimbang-bimbang lagi, sehingga mempunyai tanggung jawab dan semangat kerja yang tinggi. Dengan kata Csikszentimihalyi & Larson sendiri, keadaan negentropy dinyatakan sebagai berikut : “…the parts function together in synergy, with minimal friction* disorder”(1984:24)

Sebagai pedoman umum definisi remaja untuk masyarakat Indonesia dapat digunakan batasan usia 11-24 Tahun dan belum menikah dengan pertimbangan-pertimbangan sebagai berikut :
1. usia 11 tahun adalah usia ketika pada umumnya tenda-tanda seksual sekunder mulai tampak (criteria fisik).
2. di banyak masyarakat Indonesia, usia 11 tahun sudah di anggap akil baligh, baik menurut adat maupun agama, sehingga masyarakat tidak lagi memperlakukan mereka sebagai anak-anak (criteria social).
3. Pada usia tersebut mulai ada tanda-tanda penyempurnaan perkembangan jiwa, seperti tercapainya identitas diri (ego identity, menurut Erick Ericson), tercapainya fase genital dari pengembangan psikoseksual (Freud) dan tercapainya puncak perkembangan kognitif (piaget) maupun moral (Kohlberg), ketiganya adalah criteria Psikologi.
4. Batas usia 24 tahun merupakan batas maksimal, yaitu untuk memberi peluang bagi mereka yang sampai batas usia tersebut masih menggantungkan diri pada orang tua, belum mempunyai hak-hak penuh sebagai orang dewasa (secara adat/tradisi), belum dapat memberikan pendapat sendiri, dsb. Dengan perkataan lain, orang-orang yang sampai batas usia 24 tahun belum dapat memenuhi persyaratan kedewasaan secara social maupun psikologi, masih dapat digolongkan remaja. Golongan ini cukup banyak terdapat di Indonesia, terutama dari kalangan masyarakat kelas menengah ke atas yang mempersyaratkan pelbagai hal (terutama pendidikan setinggi-tingginya) untuk mencapai kedewasaan. Akan tetapi dalam kenyataannya masih cukup banyak pula orang yang mencapai kedewasaannya sebelum usia tersebut.
5. Dalam definisi diatas, status perkawinan sangat menentukan. Hal itu karena arti perkawinan masih sangat penting di masyarakat kita secara menyeluruh. Seorang yang sudah menikah, pada usia berapa pun dianggap dan diperlakukan sebagai orang dewasa penuh, baik secara hokum maupun dalam kehidupan masyarakat dan keluarga. Oleh karena itu, definisi remaja disini dibatasi khusus untuk yang belum menikah.
Enam Penyesuaian yang harus dilakukan remaja :
1. menerima dan mengintegrasikan pertumbuhan badannya dan kepribadiannya
2. menentukan peran dan fungsi seksualnya ada dalam kebudayaan tempatnya berada
3. mencapai kedewasaan dengan kemandirian, kepercayaan diri, dan kemampuan untuk menghadapi kehidupan.
4. mencapai posisi yang diterima oleh masyarakat
5. mengembangkan hati nurani, tanggung jawab, moralitas, dan nilai-nilai yang sesuai dengan lingkungan dan kebudayaan.
6. memecahkan problem-problem nyata dalam pengalaman sendiri dalam kaitannya dengan lingkungannya (carballo, 1978:250)

Perkembangan Remaja
Dalam proses pendewasaan, ada tiga tahap perkembangan remaja :
1. Remaja Awal (early Andolescence)
Seorang remaja pada tahap ini masih terheran -heran akan perubahan-perubahan yang terjadi pada tubuhnya sendiri dan dorongan – dorongan yang menyertai perubahan-perubahan itu.mereka mengembangkan pikiran –pikiran baru, cepat tertarik pada lawan jenis, dan mudah terangsang secara erotis. Dengan dipegang bahunya saja oleh lawan jenis,ia sudah berfantasi erotik. Kepekaan yang berlebih-lebihan ini ditambah dengan berkurangnya kendali terhaadap “ego”. Hal ini menyebabkan para remaja awal sulit mengerti dan dimengerti orang dewasa
2. Remaja Madya (Middle Andolescence)
Pada tahap ini remaja sangat membutuhkan kawan-kawan. Ia senang kalau banyak teman yang menyukainya. Ada kecenderungan “narcistic”, yaitu mencintai diri sendiri, dengan menyukai teman-teman yang mempunyai sifat yang sama dengan dirinya. Selain itu, ia berada dalam kondisi kebingungan karena karena ia tidak tahu harus memilih yang mana: peka atau tidak peduli, ramai-ramai atau semdiri,optimis atau pesimis, idealis atau materialis, dan sebagainya. Remaja pria harus membebaskan diri dari oedipoes complex (perasaan cinta pada ibu sendiri pada masa kanak-kanak) dengan mempererat hubungan dengan kawan-kawan dari lain jenis.
3. Remaja Akhir (Late Andolescence)
Pada tahap ini adalah masa konsolidasi menuju periode dewasa dan ditandai dengan pencapaian lima hal dibawah ini :
1.) Minat yang makin mantap terhadap fungsi-fungsi intelek
2.) Egonya mencari kesempatan untuk bersatu dengan orang-orang lain dan dalam pengalaman-pengalaman baru.
3.) Terbentuk identitas seksual yang tidak akan berubah lagi
4.) Egosentrisme (terlalu memusatkan perhatian pada diri sendiri) diganti dengan keseimbangan antara kepentingan diri sendiri dengan orang lain
5.) Tumbuh “dinding” yang memisahkan diri pribadinya (private Self) dan masyarakat umum (the public)

Tugas perkembangan remaja menurut Robert Havighurst adalah :
1. menerima kondisi fisik dan memanfaatkan tubuhnya secara efektif
2. menerima hubungan yang lebih matang dengan teman sebaya dari jenis kelamin yang manapun
3. menerima peran jenis kelamin masing-masing
4. berusaha melepaskan dari ketergantungan emosi terhadap orang tua dan orang dewasa lainnya
5. mempersiapkan karier ekonomi
6. Mempersiapkan perkawinan dan kehidupan berkeluarga
7. merencanakan tingkah laku social yang bertanggung jawab
8. mencapai system nilai dan etika tertentu sebagai pedoman tingkah lakunya.

Tingkah laku yang selalu terdapat pada remaja menurut Kurt Lewin adalah :
1. Pemalu dan perasa, tetapi juga sekaligus cepat marah dan agresif sehubungan belum jelasnya batas-batas antara pelbagai sector dilapangan psikologis remaja
2. ketidak jelasan batas-batas ini menyebabkan pula remaja terus-menerus merasakan pertentangan antarsikap, nilai, ideology, dan gaya hidup. Konflik ini dipertajam dengan keadaan diri remaja yang berada di ambang peralihan antara masa kanak-kanak dan dewasa, sehingga ia dapat disebut manusia marginal (dalam arti anak bukan, dewasa pun bukan). Ia menjadi tidak punya tempat berpijak yang bisa memberinya rasa aman, kecuali dalam hubungannya dengan teman-teman sebayanya.
3. konflik sikap, nilai, dan ideology tersebut di atas muncul dalam bentuk ketegangan emosi yang meningkat.
4. ada kecenderungan pada remaja untuk mengambil posisi yang sangat ekstrim dan mengubah kelakuannya secara drastic. Akibatnya, sering muncul tingkah laku radikal dan memberontak di kalangan remaja.
5. bentuk-bentuk khusus dari tingkah laku remaja pada pelbagai individu yang berbeda akan sangat ditentukan oleh sifat dan kekuatan dorongan-dorongan yang saling berkonflik tersebut diatas. (Muss, 1968:95)

Perkembangan Fisik Remaja
Pada Anak Perempuan :
1. Pertumbuhan tulang-tulang (badan menjadi tinggi, anggota-anggota badan menjadi panjang)
2. Pertumbuhan payudara
3. Tumbuh bulu yang halus dan lurus berwarna gelap di kemaluan
4. mencapai pertumbuhan ketinggian badan yang maksimal setiap tahunnya.
5. bulu kemaluan menjadi keriting
6. Haid
7. Tumbuh bulu-bulu ketiak

Pada Anak Laki-laki :
1. Pertumbuhan tulang-tulang
2. testis (buah pelir) membesar
3. tumbuh bulu kemaluan yang halus, lurus, dan berwarna gelap
4. awal perubahan suara
5. Ejakulasi (keluarnya air mani)
6. Bulu kemaluan menjadi keriting
7. pertumbuhan tinggi badan mencapai tingkat maksimal setiap tahunnya
8. tumbuh rambut-rambut halus di wajah (kumis, jenggot).
9. tumbuh bulu ketiak
10. akhir perubahan suara
11. rambut-rambut di wajah bertambah tebal dan gelap
12. tumbuh bulu di dada (Muss,1968:7)

Perilaku Penyimpangan Remaja
Penyimpangan remaja atau juvenile delinquency menurut M. Gold dan J. Petronio (Weiner, 1980:497) adalah tindakan oleh seseorang yang belum dewasa yang sengaja melanggar hokum dan yang diketahui oleh anak itu sendiri bahwa jika perbuatannya itu sempat diketahui oleh petugas hokum ia akan dikenai hukuman. Factor-faktor penyebab penyimpangan remaja oleh Philip Graham dibagi menjadi dua golongan :
1. Faktor Lingkungan
a. Malnutrisi (kekurangan gizi);
b. Kemiskinan di kota-kota besar;
c. Gangguan lingkungan (polusi, kecelakaan lalu lintas, bencana alam, dan lain-lain);
d. Migrasi (urbanisasi, pengungsian karena perang dan lain-lain);
e. Factor sekolah (kesalahan mendidik, factor kurikulum,dan lain-lain);
f. Keluarga yang tercerai berai (perceraian, perpisahan terlalu lama, dan lain-lain);
g. Gangguan dalam pengasuhan oleh keluarga :
1.) Kematian orang tua;
2.) Orang tua sakit berat atau cacat;
3.) Hubungan antaranggota keluarga tidak harmonis;
4.) Orang tua sakit jiwa;
5.) Kesulitan dalam pengasuhan karena penganguran, kesulitan keuangan, tempat tinggal tidak memenuhi syarat, dan lain-lain).
2. Faktor Pribadi
a. Faktor bakat yang mempengaruhi temperamen (menjadi pemarah, hiperaktif, dll)
b. Cacat tubuh
c. Ketidakmampuan untuk menyesuaikan diri

Kenakalan Remaja
Seperti sudah diuraikan di atas, kenakalan remaja yang dimaksud di sini adalah perilaku yang menyimpang dari atau melanggar hukum. Jensen (1985:417) membagi kenakalan remaja menjadi empat jenis.
1. kenakalan yang menimbulkan korban fisik pada orang lain : perkelahian, perkosaan, perampokan, pembunuhan, dll
2. kenakalan yang menimbulkan korban materi : perusakan (Vandalisme), pencurian, pencopetan, pemerasan, dll
3. kenakalan social yang tidak menimbulkan korban di pihak orang lain : pelacuran, penyalahgunaan obat. Di Indonesia mungkin dapat juga dimasukkan hubungan seks sebelum menikah dalam jenis ini.
4. kenakalan yang melawan status, misalnya mengingkari status anak sebagai pelajar dengan cara membolos, mengingkari status orang tua, dll.
Hipoaktivisme
Hipoaktivisme adalah remaja yang sangat kurang aktifitasnya. Mereka yang dianggap hipoaktif ini biasanya lambat, pada umumnya tidak mengganggu orang lain. Orang lain mungkin menganggapnya pendiam atau pemalu. Jika hipoaktivisme itu tergolong gangguan mental maka kemungkinannya adalah rendahnya tingkat kecerdasan.
Kultisme
Kultisme adalah kepercayaan terhadap kult tertentu secara berlebihan. Kult menurut R. Enroth dkk adalah sejenis agama atau kepercayaan baru karena ia menyimpang dari ortodoksi yang mapan. Cirri-ciri itu antara lain :
1.) tidak dapat lagi berfikir mandiri. Segala sesuatu selalu dikaitkan dengan ajaran agama (kult)-nya.
2.) Kesetiaan yang luar biasa terhadap kultnya sehingga mengingkari dan memusuhi yang lainnya
3.) Melakukan acara keagamaan yang sangat terinci dan berkepanjangan.
4.) Semua hal tersebut diatas dilakukan atas dasar ketakutan akan akibat yang akan terjadi bilamana melanggar aturan kult.
Penyalahgunaan Narkoba & Alkoholisme
Psikopatologi pada remaja
Psikopatologi pada remaja adalah gangguan jiwa yang terjadi pada remaja seperti skizofrenia, episode depresif, dan retardasi mental. Penggolongan gangguan kejiwaan pada remaja (Jensen, 1985:331)adalah sebagai berikut :
1. Mental stress yang menimbulkan hal-hal sebagai berikut :
· Hiperaktifitas. Tanda-tandanya antara lain :
1.) Selalu gelisah, mudah terangsang, mudah tersinggung
2.) Mengganggu anak lain
3.) Tidak pernah menyelesaikan suatu pekerjaan dengan tuntas
4.) Tidak bisa memusatkan perhatian
5.) Tuntutannya tinggi, mudah frustasi
6.) Sering menangis
7.) Emosi cepat berubah
8.) Tingkah lakunya sulit diduga
· Depresi. Gejalanya, antara lain :
1.) Segi perasaan : selalu sedih
2.) Segi kognitif : pesimis, berpandangan negative pada diri sendiri, dunia dan masa depan
3.) Segi tingkah laku : cara berpakaian kurang teratur, ekspresi wajah murung, bicaranya sedikit dan perlahan, dan gerak tubuhnya lamban
4.) Segi fisik : tidak nafsu makan, insomnia (sulit tidur), sakit di pelbagai bagian tubuh, siklus haid tidak teratur.
2. Neurosis
Neurosis berawal pada kecemasan yang berlebih, beberap gejala neurosis yang biasa terjadi pada remaja :
· Phobia : Ketakutan yang luar biasa tanpa alasan yang jelas kepada hal-hal yang lazimnya tidak menimbulkan ketakutan
· Obsesi kompulsif : Gejalanya adalah adanya pikiran atau perasaan atau keyakinan yang sangat kuat tentang suatu hal yang diikuti oleh kecenderungan untuk terus menerus melakukan hal tersebut. Wlaupun yang bersangkutan sendiri menyadari bahwa hal itu tidak masuk akal.
3. Reaksi Konversi
Kecemasan yang dialihkan kepada tubuh. Freud menyatakannya sebagai kecemasan seksual. Dan saat ini istilah tersebut menjadi reaksi konversi. Kecemasan dapat terhadap pelbagai hal, misalnya cemas menghadapi ujian, lingkungan baru, khalayak ramai, dll). Reaksi Konversi ini sesaat, misalnya berkeringat dingin, pusing, sakit perut. Jenis yang menetap ini disebut hipokhondria, yaitu pandangan yang menetap tentang keadaan tubuh sendiri yang kurang sehat, kurang sempurna. Pada remaja kondisi ini dimungkinkan karena adanya pertumbuhan dan perkembangan fisik yang cepat.
4. Skizofrenia
Sebagian penderita mendapat gangguan ini secara genetic dan biasanya gangguan ini sulit disembuhkan. Dulu gangguan kejiwaan adalah dementia precox yang artinya kemunduran (dementia) pada remaja (precox), karena gejalanya paling sering terjadi pada remaja atau orang dewasa muda. Akan tetapi, kemudian ternyata gangguan ini juga terjadi pada anak-anak dan orang tua sehingga namanya diganti menjadi skizofrenia yang artinya terpecah (Schissor=gunting). Tanda-tandanya sbb :
· Cara berfikirnya tidak logis yang nampak dalam gaya bicara yang melantur dan gagasan-gagasan yang meloncat-loncat (flight of ideas)
· Tidak mampu melihat kenyataan dengan benar dan timbullah waham*** (delusi) serta halusinasi.
· Tidak mampu melakukan hubungan social karena tingkah lakunya sudah tidak sesuai dengan kenyataan. Tidak ada pembedaan mana yang nyata dan khayalan, orang tua dan bukan.
· Tidak mampu mnegndalikan gagasan, perasaan, dan tingkah lakunya sehingga bisa saja tertawa sambil menangis, memarahi semua orang, menari-nari ditengah jalan, dll.
Tiga pedoman untuk memahami perilaku skizofren pada remaja :
· Cirri-ciri yang menetap dan muncul pada semua situasi
· Tidak menunjukkan perkembangan jiwa yang biasanya terjadi pada remaja, misalnya : keinginan mandiri, sikap oposisional, keinginan untuk berkawan dan hasrat seksual, dsb.
· Tingkah laku yang tidak wajar sangat menonjol pada remaja skizofren.
5. Anorexia Nervosa
Gangguan jiwa ini khas pada remaja dibawah 25 tahun dan biasanya terjadi pada remaja putri. Pada hakekatnya gangguan ini adalah suatu jenis gangguan obsesi-kompulsi yang khas, yaitu penderita mempunyai obsesi ingin langsing, tetapi obsesinya ini sangat eksterm sehingga penderita menolak makan, dan menggelitik kerongkongannya sendiri agar muntah. Akhirnya makin lama badannya makin kurus dan diakhiri dengan kematian. Biasanya penderita sudah memiliki riwayat sulit makan. Akan tetapi Anorexia Nervosa itu sendiri lebih disebabkan oleh kegagalan penderita untuk memenuhi tuntutan sosialnya atau adanya gangguan dalam hubungan dengan anggota keluarganya, dsb. Ini mendorong sampai kepada konsep diri yang keliru tentang keadaan fisik.
6. Bunuh Diri

Pencegahan Perilaku menyimpang pada remaja
Masa remaja adalah masa yang penuh gejolak (strom and drunk). Ditambah dengan situasi lingkungan social-masyarakat yang semakin bebas akses. Maka, untuk mengurangi benturan antar gejolak itu dan untuk memberi kesempatan agar remaja dapat mengembangkan dirinya secara optimal, perlu diciptakan kondisi lingkungan terdekat sestabil mungkin, khususnya lingkungan keluarga. Keadaan orang tua yang harmonis akan menjamin remaja yang bisa melewati masa transisinya dengan mulus daripada jika hubungan orang tua terganggu.
Kebiasaan menyamaratakan remaja dengan saudara-saudaranya seringkali bukan tindakan yang bijaksana karena justru akan menimbulkan iri hati pada remaja
Penanganan Terhadap Perilaku Menyimpang Remaja
Menurut Rogers (Adams & Gullota, 1983: 56-57) ada lima ketentuan yang harus dipenuhi untuk membantu remaja :
1. Kepercayaan
2. Kemurnian Hati
3. Kemampuan untuk mengerti dan menghayati (empaty) Perasaan Remaja
4. Kejujuran
5. Mengutamakan Persepsi Remaja Sendiri
Dalam Praktiknya ada beberapa teknik yang bisa dilakukan oleh para tenaga professional ini dalam menangani masalah remaja (Adams & Gullota, 1983: 57-58)
1. Penaganan Individual
· Pemberian Petunjuk atau Nasihat (Guidance)
· Konseling
· Psikoterapi
2. Penanganan Keluarga
3. Penanganan Kelompok
4. Penanganan Pasangan

* Ketua Umum PD IRM Kab. Jember Mahasiswi Fak. Psikologi Unmuh Jember
** Friction atau friksi atau konflik-konflik dalam diri remaja yang seringkali menimbulkan masalah-masalah remaja.
*** Waham adalah gagasan-gagasan yang diyakini sendiri sebagai realitas, tetapi sesungguhnya jauh dari nyata. Waham bermacam-macam bentuknya, seperti “waham kebesaran”, misalnya merasa dirinya nabi. “waham Kejaran”, misalnya selalu merasa ketakutan karena selalu diteror. Atau bisa waham lainnya, misalnya merasa dirinya naga, dsb. Bersamaan dengan waham akan timbul halusinasi, yaitu persepsi yang tidak sesuai dengan kenyataan.

2008-12-16T18:27:00.000-08:00

Keluarga Besar PD IRM Jember, aksi pasca rapat
(sayang... ga' bisa kumpul semua....)

Titik Hitam

2008-12-16T18:09:00.000-08:00

Sepintas Star

Episode 3

Yakin, semua orang kenal?nggak sich. Tapi kenapa setiap aku ada selalu membuat iri orang-orang disekitarku, khususnya cewek. Dan dimanapun aku hampir selalu dibutuhkan. Banyak orang selalu ingin berdekatan denganku, hingga hari-hariku tidak pernah sepi dari orang lain. Mungkin saat ini lagi naik daun. Tapi mungkin emang dari sononya selalu jadi pusat perhatian, maklum kata orang sich aku anak yang langka.

Kenapa ya, walau banyak orang disekitarku aku tetap merasa sendiri, sepi ditambah beban yang semakin hari terus bertambah banyak dan berat. Kadang otak ini sudah tak mampu berfikir tapi mau dialirkan kemana, aku masih trauma dengan orang lain. Karena memang lidah tak bertulang yang setajam pedang. Memang kebijaksanaan manusia itu dilihat dari lisannya, dan aku terlalu banyak bertemu dengan manusia-manusia yang hilang kebijaksanaan karena lisannya.. Kadang langkah pun berat untuk dikayuhkan namun tetap saja berusaha sekuat tenaga hingga sampai tujuan, kadang otak berfikir mungkin otak dan langkahku akan terasa ringan jika ada kawan yang berbagi untuk memikulnya. Siapa? Terus aku bertanya, hingga aku mendapat jawaban. Pangeran. Siapa? Siapa dan dimana aku tak tahu, yang kutahu sudah ada di Qalam Allah dalam Lauh Mahfuz.

Pangeran datang pastinya membawa cinta dan ada aktifitas mencintai-dicintai, tapi hingga sekarang aku masih takut untuk mencintai dan dicintai. Di lain pihak aku ingin ada yang meringankan langkahku. Mungkin indah. Berungkali calon pangeran datang menawarkan diri, sekali lagi ketakutan yang tidak jelas itu membayangi ditambah aku tergolong manusia yang cepat ilfill saat melihat keburukan akhlaq orang lain, ya Allah…apa aku orang yang tidak bisa ikhlas menerima orang lain.

Pintaku hanya satu. Ya Allah…berikan aku jodoh yang dapat membantu diri ini menjadi insane yang khaffah sebagai makhluk-Mu dan Khalifah fil Ardli.

Titik Hitam

2008-11-04T19:33:00.000-08:00

Dunia Baru
Episode 2

Aku lulus SMA dengan nilai yang lumayan bagus. Akhirnya aku meneruskan ke Perguruan Tinggi Fakultas Teknik Informatika. Selain kuliah aku juga aktif di organisasi intra dan ekstra kampus, aktifitas-aktifitas social, hingga skala nasional.
Prestasi akademikku cukup baik walau tidak terlalu bagus, setidaknya dengan predikat B+, prestasi organisasi ku pun semakin meningkat. Loyalitas dan militansi ku pun semakin kuat, karena organisasi yang kugeluti bermula sejak aku masih SMA. Apa pun ku lakukan untuk perjuanganku dan teman-temanku, memperjuang-kan kaum tertindas. Sedikit berlebihan mungkin, namun bagiku tidak sama sekali bahkan kurang. Segala hal tentangku nomor dua setelah perjuangan ini.

--*--*--

Dalam perjalanannya pergantian itu mutlak adanya. Akhirnya aku menjadi top leader dalam komunitas perjuangan ini. Cukup bergengsi, mungkin itu kata orang-orang disekitarku tapi Insya Allah aku menjalaninya hanya karena perjuangan, keikhlasan dan mencari Ridho Allah SWT , semoga tidak berlebihan.
Ternyata diluar tidak sama dengan apa yang diharap dan dirasa. Posisi itu ternyata banyak sekali yang memperebutkan. Aku, bukan karena apa. Amanah harus dirampungkan dan dilaksanakan. Bukankah sudah sesuai dengan jalur kesepakatan? de facto de jure

--*--*--

Benar-benar selama aku hidup dalam organisasi dan kehidupanku baru kali ini aku melihat ketidaksportifan yang menggunakan kedok hukum agama hingga konstitusional. Aku menyikapinya dengan senyum dan tetap jalani amanah yang diemban. Ku coba agar tidak larut dalam cobaan ini, dengan mempertahankan prestasi akademiku walau aku termasuk tipologi mahasiswa yang anti berhamba pada nilai karena yang terpenting adalah mengerti-paham-action.

--*--*--

Namun, perjalanan tak semudah itu. Perekonomian keluargaku mulai merosot aku juga dituntut untuk memperjuangkan masa depan junior-juniorku untuk sekolah lagi, melanjutkan kuliah atau sekedar bertahan hidup. Ke-ego-an ku mulai muncul lagi, over-moody kembali lagi, ditambah ibadahku juga mulai tanpa rasa, semangatku di dunia akademik sebenarnya sangat besar karena aku ingin melanjutkan kuliah ke luar negeri tapi apa mau dikata kaki tak bisa melangkah tiba-tiba kram lama sekali, kepala rasanya mau pecah jika diajak untuk berdiri, aku tak tahu kenapa. Padahal seumur-umur aku g’ pernah sakit kepala. Setiap kali aku akan berangkat kuliah ini terjadi padaku. Syukur tebesar loyalitasku tetap terjaga bahkan semakin kuat, mengingat tim dan perjuanganku ini semakin hari semakin banyak yang mengancam.
Ku coba memeriksakan diri ke dokter. Apa gerangan yang terjadi padaku. Ternyata hasilnya negative, aku sehat-sehat saja, semuanya normal seperti biasa, tidak ada masalah. Dokter hanya mengingatkan agar istirahat yang cukup dan makan teratur. Namun, hal itu berlangsung lagi. Dan aku harus kemabli perikas ke dokter yang berbeda, tetap hasilnya sama, aku sehat-sehat saja. Aku berfikir mungkin karena aku kecapaken. Saat semua sudah kuusahakan yang terbaik dan seteratur mungkin, kenapa malah bertambah mengganggu konsentrasi ibadahku dan menyulitkannya. Aku mendatangi seorang ustadz, aku menceritakan gejala-gejala yang terjadi padaku dan bertanya tentang keadaannku.
“Ustadz apa ada kehidupan di dalam tubuh manusia selain roh manusia itu sendiri yang mempengaruhi jasadiah dan perbuatan manusia?”
“Ada dua kemungkinan. Yang pertama, dalam tubuh manusia terdapat jin yang bersama manusia dari lahir hingga mati namanya jin qorin, dia bisa berupa jin yang baik atau berupa jin yang jahat, dia juga bisa menyerupai wajah manusia. Yang kedua, jin kiriman dari luar bisa berupa sihir atau sejenisnya, hal ini bisa disebabkan karena ada sesuatu yang tidak disukai dari kita bisa iri hati seseorang, dan lain sebagainya. Tapi kita jangan suudzon dahulu karena itu hanya sebatas kemungkinan. Takutnya malah kita sendiri yang asyik melalaikannya” Lalu unstadz memberikan catatan beberapa ayat-ayat yang harus dibaca pada saat pikiran tenang untuk mendeteksi kondisi kita.
Aku segera pamit diri, dalam perjalanan aku hanya beristighfar. Ya Allah, tengkukku terasa panas.

--*--*--

Aku terus berkonsentrasi memperbaiki ibadahku, memperbaiki tujuan hidupku, memperbaiki management dan konsep diri, tapi aku sementara absent dari aktifitas kuliah dan aktifitas gerakanku. Terus mencari Allah SWT, mencari kestabilan dan kejujuran kondisi diri dalam dimensi jedaku. Aku sadar, banyak orang yang ku rugikan, sekali lagi bukan inginku merugikan mereka. Memang mereka tidak akan pernah mengerti dan aku tidak menuntut agar mereka mengerti, sedikit ego mungkin-atau terlalu banyak.
--*--*--

Aku dan IRMq

2008-10-28T20:37:00.000-07:00

Pukul 03.35 WIB bus menepi di terminal tawangalun, dan aku melompat. Hups! akhirnya sampai juga di kota tercinta, 11 jam perjalanan cukup melelahkan. Muktamar IRM selesai menyambut perubahan baru jadi IPM. but, menurutq bukan Muktamar yg kemarin q 'kunjungi', bisa jadi sebuah musyran yg ngabisin dana banyak. hmm,, kasian jg ada anak jantungan dibuatnya. Bagaimanapun tetep Alhamdulillah, syukuuuuuuuuuuur yg puanjang ikatan qt msh tetep hidup dan kudu eksis.

dulu waktu q msh duduk di kelas 6 SD, q dikenalkan oleh irmawan Sofyan Rofi & Irmawati Lailis Saidah (mereka waktu itu dah SMA)dengan sebuah rumah mujahid Qalam IRM (Ikatan Remaja Muhammadiyah), waktu itu q ngikut aja dan merasa aneh melihat ada pengajian ada nyanyi2-x (kaya' di gereja aja, pikirq....) seneng lihat anaknya pintar berpidato, pinter nyanyi, pinter ngaji, dan banyak temen plus dapat makan gratis he..he..he.. Ya itulah rumah awalq di IRM, Ranting Sumberan Cabang Ambulu Daerah Jember Wilayah Jawa Timur. baru beberapa pertemuan aku di daulat buat ngisi Kultum, apa yang terjadi... aq berencana tak akan datang karena ga' bisa, apa yg akan q bicarakan, apa q berani? padahal q gadis yg super minder. tapi, aku ingin bisa seperti mas sofyan dan mba' lailis. aku harus berangkat, dan mulailah kultum pertamaku, ku ucapkan salam, jantungq berdetak keras, keringat dinginku bercucuran, kepalaq pusing dengan banyak pasang mata yang menatapq, perutq mual rasanya ingin muntah, dan tiba-tiba tenggorokanq kering dan hilanglah sudah kata-kata yg sudah kehapalkan di rumah, aq diam dan semua diam, hening... tidak ada yang berkomentar, q tatap mba' lailis, dia tersenyum padaq, aq balas senyumnya walau agak kaku namun meyakinkanq AQ PASTI BISA! satu dua kata mulai keluar walaupun tidak seperti yg kurencanakan, Alhamdulillah bisa kuakhiri juga kultumq yg mungkin terdiri tidak lebih dari 5 kalimat. hingga selanjutnya aq mulai kecanduan di depan forum, muali jadi MC, Saritilawah, Kultum, sampe pemandu Mars IRM, hanya Qori' aja g' berani cz Q g' bs ngaji sich,,, hehehe.
waktu liburan sekolah mau masuk SMP aq diikutkan Perkaderan Taruna Melati I oleh mas sofyan (dia itu ketua rantingnya) aq seneng sekali walo aq jd manusia paling membingungkan banyak orang, bayangkan masalah baju! soalnya Q g' pernah pake jilbab sich,, wah aq semakin merasa minder disana, semua pinter ngomong, percaya diri, pinter ngaji, usianya rata-rata 3-4 tahun diatasq. Gila, aku semakin g' bisa berkembang! ditambah semua memanggilq ade' kecil (g' humanis!) hanya saja ada kebanggaan sendiri saat aq berani mengutarakan pendapatq walau sedikit.

Aku sekolah di SMP Muhammadiyah 15 Ambulu, kalo sekarang lagi booming laskar pelangi, mungkin kalo q pandai menulis pasti ga' kalah seru! di sekolahq ini hampir semua siswanya tidak membayar apapun termasuk seragam, gedungnya pun dapat julukan kandang kambing karena beratap seng dan jendelanya pun terbuka tanpa pembatas, satu sekolah juga ga' lebih dari 50 anak. Kenapa aku sekolah disini? padahal NEMq jg pasti masuk disekolah terbaik di kotaku, sst... aku kadung cinta ma Muhammadiyah gara-gara tiap minggu ikutan pengajian IRM. Disini aq jadi Ketua Bidang Perkaderan PR IRM SMP M 15 Ambulu. Selanjutnya aq berkenalan dg ortom yg laen, yakni Tapak Suci dan Kepanduan Hizbul Wathan.
Eh, da pengalaman seru... Q pernah dikejar-kejar ma Instruktur Darul Arqom (mba' Lailis) gara-gara Q setelah ikut materi ga' pake jilbab malah pake kostum bola plus ikutan maen bola ma temen2 cowok. ya udah aq disuruh ngafalin 5 surat pendek minimal terdiri dari 10 ayat trus buat 10 buah judul puisi. Kapok dech!
selama duduk di bangku SMP Konsentrasiq lebih banyak berkiprah di Hizbul Wathannya, karena di IRM yg keluar selalu ketua dan sekretarisnya. aku pernah ikut Ramadhan Camp angkatan ke-2 di Pare-Kediri sejak dibangunkannya HW dari tidurnya yang panjang. tau ga' kalo sebenarnya tu untuk Penghela (Pandu tingkat SMA) sementara aq masih SMP, ya udah aq di tulis sebagai siswa SMK M 3 Ambulu walo wajahnya super culun.

Lulus dari SMP Muhammadiyah 15 Ambulu sebenarnya aq ingin melanjutkan study di Muallimat Yogyakarta atau di SMA Muhammadiyah 3 Jember, namun oleh ortu ga' boleh alasannya...masih kecil, hiks! aq sebel banget waktu itu. Akhirnya aq disuruh daftar di SMA Negeri 1 Ambulu dengan sangat terpaksa daripada ga' sekolah. di Semester awal q g' menemukan kenyamanan bahkan aku selalu memaksa ortu supaya bisa pindah sekolah Muhammadiyah (hehehe... waktu itu qa obsesi banget ma namanya Kader Muhammadiyah) Komitmenq satu, harus tetep aktif sebagai kader Muda Muhammadiyah yg progressif! Back to IRM, langsung ikutan MUSYCAB IRM Ambulu, eh... ternyata dapat suara tebanyak. but, waktu itu aq masih takut2 cz periode lalu q hanya jadi personel 'magang' pasca resuffle, pasnya di wakil bendahara. Akhirnya 3 suara terbanyak sepakat Hendro HP. yang da diposisi ke-2 jadi Ketumnya dan Aq Sekumnya. Disinilah aku mulai semakin berkomitmen kibarkan bendera IRM dimanapun berada! tentunya aq muali mengenal arti sahabat perjuangan, Aq, Hendro dan Pras (Kabid KPSDM), kemana-mana selalu bareng padahal kami berbeda sekolah (Hendro usianya 2 tahun di atasq sekolah di SMA BIMA Ambulu, Prasetyo jg sama namun sekolah di SMK Muhammadiyah 3 Ambulu, dan Aq di SMA Negeri 1 Ambulu) ya Qt 3 serangkai yang selalu bersama, tertawa bersama, dan bersama merekalah aq bisa marah-marah dan menangis di rumah IRMq. Perjuangan ekstra, dari ranting2 di cabangq yg mulai gulung tikar bagaimana bisa bangkit lagi. perjuangan ini tak kalah menarik karena ada personel baru yg all-out Fenty (Bendum, kawanq di SMA Negeri 1 Ambulu) dan Hari (Kabid SDI, adik Kelasq). tim ini mampu mengaktifkan kembali hingga kami mampu solid dengan 11 ranting : SMP M 15 Ambulu, SMK M 3 Ambulu, Karanganyar, Sumberan, Ambulu Kota, Krajan, Andongsari, Tegalsari, Bedengan, Sabrang, dan Sumberejo serta beberapa komunitas : Komunitas Belajar di SMA Negeri 1 Ambulu; FIAD (Forum Ilmu Agama dan Dakwah), ni Komunitas Lafdziah; serta Komunitas Seni Remaja (Teater & Musik).
Waktu kelas 2 SMA inilah aq mengikuti Taruna Melati 2 bersama Hendro, Pras, dan Hari. Pastinya spirit qt semakin bertambah, untuk menjadikan IRM Ambulu Cabang Terbaik.

Aq jg punya rumah kedua di ortom Muhammadiyah setelah vakum jadi pembina HW SMP M 15 Ambulu. Ya, melanjutkan karier di Tapak Suci, walau pun kurang bersinar minimal KEJURDA pernah q samperin dapat medali perunggu. selanjutnya ga' bisa berlanjut di gelanggang gara-gara selalu faktor berat badan yg ga' mencapai berat minimal (he..he..he.. over thin sich.)

di awal Kelas 3 SMA q lanjutkan perkaderanq di tahap berikutnya TM 3 di Surabaya tempatnya. inilah awal aq pergi sendiri keluar kota, de javu! akhirnya kelas 3 SMAq penuh dg absen2 kehadiran, biasalah orang kalo lg kasmaran ma namanya IRM. Luar Biasa! Allah akan menolong orang yang menolong agamaNya, q bs mengejar pelajaran, dan parahnya kalo absen dari aktifitasq ini malah gak nyambung-nyambung.

Pertengahan kelas 3 SMA, MUSYDA IRM ke XV di gelar dan aq masuk di Tim Formatur dapat kepercayaan jadi sekbidnya Hendro lg, KPSDM (wah.. qt bener2 soulmate). Lulus SMA lulus jg amanah di PC IRM Ambulu, sementara di PD IRM Jember di resuffle jadi Kabid KPSDM sementara Hendro jadi Kabid Organisasi. Awal kuliah ini, aq ditawari oleh Ketum PW IRM Jatim (Fashlil Fuad) buat ikutan Taruna Melati Utama yg diadakan oleh PP IRM di Bandung, senengnya... kebetulan banget aq jg pengen tau Bandung seperti apa.

Pasca KONPIDA yg berubah jadi Pleno diperluas PW IRM JATIM, q ditarik jadi Anggota KPSDM PW IRM. Mulailah semua orang panggil aq KPSDM Bangets.....! padahal ngga' banget sich.

Waktu yg terus berganti, bikin aq Cinta Mati ma Ikatan ini. Alhamdulillah makin cinta jg dg kelurga besar Muhammadiyah sehingga membawa perubahan besar buatq, sebuah tuntutan untuk jadi Uswah. Pasca Musywil bergantinya Ketum Faslil Fuad ke Dian Barkah, q diamanati jadi Kabid ASKO. ternyata hasil MUSYDA XVI IRM Jember memberikan keputusan bahwa aku adalah Ketua Umum PD IRM Jember, so... PW q lepas namun teman2 PW pada ga' rela ya udah gabung aja jd angbid PIP. trus pasca KONPIDA pindah ke H&A, bukannya transmigrasi yg ga' putus2 but q blg sich kalo Anggota PW IRM JATIM. Belum ada 6 bulan perjalanan aq pergi dari PW IRM JATIM. karena aku dapat pelajaran baru yg luar biasa! SO, Konsentrasi di PD IRM Jember sampai penghujung MUSYDA XVII.

So, apa yg kupikirkan di IRM sampai detik ini? IRM sangat berjasa membentuk karakterq, berbagi dengan semua orang, belajar memahami perbedaan, ikhlas pada kekalahan, pengorbanan, tentunya kebijaksanaan fikir-dzikir-ikhtiar.
Namun ada dimensi lain, saat idealisme telah terpatri dalam diri ternyata arogansi ke'Aku'an muncul jg dalam sebuah tak kesepahaman. bukan lagi Remaja Muslim berakhlaq Mulia serta Berilmu, malah jadi remaja Kritis-Minded! salah siapa?

2008-10-12T06:48:00.000-07:00

lagi capek-capeknya ngurusin Darul Arqom Goes to School but tetep narsis jg di dpn kamera, cz...... bareng sayap-sayap perjuangan Qt sich. So,,, perjuangan seberat apapun asal ada komitmen kerja saja pasti dech tetep enjoy! (li2k, Te_, 2Tiex, V_tee, n' Dhans, ups! chen ilang,,,)

Titik Hitam

2008-10-09T06:54:00.000-07:00

DUNIAKU
Episode 1

Tya Salsabila, orang-orang memanggilku Abil. Siapa yang tak mengenalku? Mungkin hanya orang-orang kuper aja yang ga’ kenal aku (rada narsis dikit…). Orang-orang melihatku sebagai sosok yang sempurna walau secara fisikly aku tergolong cewek yang biasa aja. Tinggi badanku hanya 165 cm dengan berat badan yang tidak ideal sama sekali 45 kg, kulit sawo matang mata agak sipit. Sepintas orang mengiraku keturunan timur-tengah padahal tidak sama sekali, aku keturunan Indonesia asli! Jika agak putih sedikit saja orang-orang malah mengiraku keturunan Jepang, waduh…

Sejak kecil aku memang anak yang hyperactive yang anti-komando dalam bentuk apapun, ini pun berlanjut hingga ku beranjak dewasa. Prestasiku pun tidak pernah hancur walau aku seorang siswa yang tak pernah mengerjakan tugas, suka terlambat, dan jarang masuk sekolah. Memang dalam kedisiplinan aku memang tidak bisa diandalkan. Diakui atau tidak semua guru, teman-teman, dan orang-orang disekitarku mengatakan bahwa aku anak yang cerdas, sangat malah. Anehnya, aku paling bosan jika harus mendengarkan guru berbicara, aku lebih suka asyik membaca selain yang diterangkan guruku, menulis, menggambar, atau….tidur. Memang sih moody-ku terlalu besar ditambah…keras kepala!

Lingkungan keluargaku sebenarnya cukup baik dengan suasana religi yang cukup kuat. Aku sudah dibiasakan Sholat dan Puasa sejak duduk di bangku Taman Kanak-kanak. Sekali lagi aku manusia anti-komando, memang sich egois…tapi aku lebih baik jika melakukan apapun saat kesadaran dan keinginan untuk berbuat itu muncul dariku sendiri.

Aku paling benci jika di pagi hari aku harus dibangunkan untuk sholat subuh dan bergegas mandi, dengan dipaksa! alhasil aku akan memanjangkan tidurku walau sebenarnya aku sudah muak untuk tidur. Berawal dari inilah aku terbiasa bangun jam 07.00 padahal aku harus berangkat sekolah dengan segala ritualnya, jam 08.00 aku baru sampai gerbang sekolah dengan ritual yang tak pernah terlupa sarapan rotan di kakiku, langsung dari tangan kepala sekolahku. Tapi hal itu tak pernah membuatku jera bahkan terus bertahan, karena memar-memar dikakiku semakin memantapkan hatiku, “jangan harap aku akan mematuhi perintahmu dengan segala hukuman yang kau berikan”. Begitulah, aku tak mau perbuatan itu diawali dari paksaan karena pada dasarnya perbuatan adalah cerminan dari apa yang kita pikirkan dan apa yang kita rasakan. Jika perbuatan kita tidak didasari dari hati nurani kita, apa bedanya dengan orang munafik.

Sejak Kelas 3 SD, aku sering menghabiskan waktuku untuk menyendiri, menyelami alam pikiranku dan hatiku. Dimana aku selalu bertanya saat itu, kenapa aku ada? Mengapa aku terlahir dari orang tuaku kini? Mengapa agamaku harus Islam? Apakah karena orangtuaku Islam, aku harus Islam. Kenapa orangtuaku memilih Islam sebagai agamanya? Apa karena Islam itu agama yang benar? Tuhan siapa dan mengapa kekuasaan ada pada-Nya? Kenapa aku harus menyembah-Nya? Kenapa…kenapa…kenapa dan seterusnya… kenapa…hingga aku terasa pusing dibuatnya. Hingga aku tidak mau memikirkannya lagi putus asa sudah otakku tak mampu menjawab, putus dari sholat, putus mengaji, putus memikirkan agama. Manusia mati ya seperti tumbuhan mati, seandainya harus hidup kembali biar saja aku menjadi apa saja…mungkin teori reinkarnasi, itu pun aku tak percaya. Bahkan aku pernah berfikiran untuk berpindah agama yang berbeda dari orang tuaku. Trinitas? Super Power tersusun dari 3 kekuatan, benar sich sinergis. Namun, apakah nama Tuhan tidak memiliki kesempurnaan? Tuhan sebagai Pencipta otomatis punya kekuatan yang melebihi kekuatan apa yang dibuatnya. Jadi, semua kekuatan super itu ada pada Penciptanya. Karena smua yang ada di dimensi alam apapun adalah ciptaan Tuhan.

Mencari jawaban tentang kegundahan otak dan hatiku. Walau pun tidak semua orang tahu, pengembaraan keimananku telah berjalan disemua keyakinan hingga mencoba menjadi atheis.

Saat otakku kosong dari pikiran tentang Agama, Tuhan, dan lain sebagainya. Prestasiku terus meningkat di dua tahun terakhir duduk dibangku Sekolah Dasar, tiga besar di kelas tak pernah lepas, di akhir kelas enam aku mendapat nilai tertinggi disekolah dan nilai terbaik se-kecamatan. Sekali lagi aku tidak pernah belajar pelajaran dari sekolah, aku cukup mendengarkan guruku yang menerangkan dengan rutinitas di dalam kelas, menggambar, membaca komik, menulis, dan tidur. Dan aku tidak pernah minta bantuan jawaban kepada temanku, mencontek apalagi-catatan saja aku tak punya. Kebetulan? Aku masih sadar betul apa yang terangkan oleh guruku. Satu prinsipku NO NYONTEK! Karena nyontek berarti munafik.

--*--*--

SMP. Kumulai masa baruku, dengan istilah ABG (Anak Baru Gede). Tapi tetap saja aku seperti anak-anak yang masih SD saja, penampilan yang super sangat sederhana, maklum aku anak tomboy kata orang-orang disekitarku. Disinilah pengalaman seruku dimulai, saat aku mulai bergabung dengan teman-teman yang merasa senasib dan setujuan, aku menyebutnya Full-Power. Disini aku satu-satunya personel cewek. Full-Power bukan kumpulan anak-anak berandalan yang nakal dan suka bikin onar, kami hanya anak-anak idealis yang anti-pemaksaan dan ingin membantu teman-teman yang tertindas, itu saja!

Di desa tempatku tinggal ada dua genk besar, Full-Power dan Brandal. Brandal adalah genk tempat kumpulan anak-anak yang hoby malak pedagang di pasar. Suatu hari kami pernah bertempur habis-habisan, alasannya sebenarnya sepele, hanya karena ketua brandal itu, si anto melempar al-qur’an Yessi yang sedang dibaca di dalam kelas. Aku, walau pun sudah tidak memikirkan agama lagi kurasa cukup respek dengan privacy keyakinan manusia karena pada dasarnya manusia itu lahir sendiri dan mati pun sendiri. So, toleransi keyakinan masing-masing manusia harus dihargai. Akhirnya aku mendekati anto, agar segera mengambil Al-Qur’an Yessi dan meminta maaf padanya. Anto menolak dan malah menantang genk kami untuk berduel, sepulang sekolah di Stadion Gandapura. Aku yang gak mau kalah gengsi akhirnya mengiyakan tantangannya. Sepulang sekolah ternyata anto and The Genk-Brandal-sudah siap di tengah-tengah Stadion, ga’ ada cewek sama sekali. Ternyata mereka ga’ sportif, saat kami mulai memasuki stadion mereka melempari kami dengan batu-batu, tapi kami tidak kalah strategi helm motor tetap bertengger di kepala, kami pun berlari mendekat dengan tangan menggenggam erat stick bisball, bak-buk satu-dua pukulan dapat me-lumpuhkan mereka, akhirnya mereka sepakat pergi karena sadar kekuatan mereka kalah jauh.

Sesampai di rumah aku mengompres memar-memar di kaki dan lenganku, ibuku mendekat sambil memperhatikan memar-memar itu, lalu bertanya.

“Bil, kenapa lengan dan kakimu? Kamu habis berantem ya, koq memar semua kayak gitu?” ibu bertanya, tanpa sengaja menyentuh memar di bahu yang cukup parah.

“Aduh!!!uh, ibu sakit nih.”

“Bil kamu berantem lagi ya.”

“Ah ibu-ibu berantem kaya’ ga’ ada kerjaan lagi. Tadi abil habis jatuh dari motor. Mo ngindar dari nenek-nenek yang nyebrang, e…abil-nya yang jatuh. Tapi tenang aja bu, abil gak kenapa-napa koq tetep sehat wal afiat.OK!”

“Bil, ibu lihat motor kamu ga’ ada yang rusak deh. Kamu bo’ong ya sama ibu?”

“Ya Alhamdulillah motornya ga’ rusak, kan gak perlu keluarin biaya servis. Kalo abil sich kan ga’ perlu biaya.” Karena prestasiku cukup membanggakan, beasiswa tidak pernah lepas dari genggaman. Jadi walau aku katanya agak nakal sedikit, ayah masih toleransi walau ibu sedikit protektif.

“Ibu khawatir kalo kamu ada apa-apa. Kata mba’ Ira kamu kalo naek motor suka ngebut-ngebutan ya?”

“Aduh Ibuu..Ibu percaya dech ma abil. Walo kenceng Abil bisa menjaga diri.” Aku segera bangkit dari dudukku. “Abil mandi dulu.” Aku berlalu tanpa menghiraukan ibu, Ibu menatapku tanpa ekspresi dan kubalas dengan senyum termanisku, he..he..

--*--*--

Ya. Aku memang anak pendiam, menyukai kesendirian, yang tidak bisa terbuka dengan siapa pun, tidak mudah percaya dengan orang lain, tidak suka mengganggu orang lain-dengan catatan jangan ganggu aku. Tapi yang selalu di ingat orang lain dari ku, aku anak yang selalu tersenyum ceria dalam keadaan apa pun, tidak pernah menangis, optimis, tidak pernah mengeluh, dan selalu bersemangat. Anak yang kuat walau sejatinya aku anak yang cukup bermasalah! tegar walau terkadang aku rapuh.

Aku adalah anak yang tidak bisa mencintai dan dicintai oleh siapa pun. Karena aku yakin, kehidupan tak ada yang abadi, setiap yang hidup pasti mati. Begitulah dengan cinta, karena cinta itu hidup di hati maka suatu saat pasti akan mati. Aku ga’ mau merasakan saat cinta itu pergi, karena sakit…sekali. Sampai SMA aku belum pernah aku pacaran, walau teman-teman sebayaku banyak yang melakukannya. Mencintai seseorang sich pernah, tapi aku segera menepisnya karena ada ketakutan pada diriku. Dicintai? Aku tak tahu bagaimana rasanya, dan bagaimana ciri-ciri orang yang mencintai kita, karena aku seperti mati rasa terhadap hal itu.

Yang aku tahu, waktu kelas satu SMP ada teman sekelasku bernama wawan dia juara kelas yang selalu bersaing denganku, mengatakan kalau dia suka padaku dan mengajakku jalan, ku jawab ya dan sorenya kita jalan ke took buku di kota kabupaten. Setelah itu sudah, aku pulang sendiri-dia sendiri karena kami bawa motor sendiri-sendiri. Setelah dua minggu ia menanyakan bagaimana kelanjutan hubungan kami,

“Bil, bagaimana hubungan kita?”

“Baik-baik saja, seperti yang lain.”jawabku datar dengan tetap menggambar di belakang sampul bukuku.

“Kita kan gak jalan lagi. Trus kamu sering jalan bareng cowok lain. Maksud kamu gimana sih? Kamu serius ga’ ma aku?”

“Aduh wan. Aku ga’ ngerti dech maksud kamu. Lagian apa salahnya aku jalan bareng temen-temen cowokku yang laen, kan dia juga temenku.”

Aduh, pasti wawan sebel banget dech saat itu. Yakin, aku masih blo’on banget tentang masalah beginian.

“Kaya’nya kamu gak enjoy ya jalan sama aku. Kalo kaya’ gini terus-terusan mending kita putus aja…”

“Putus? ya…trus kita ga’ temenan lagi…ya udah kalo kamu maunya gitu”

Omongan dua orang yang pada-pada ga’ nyambung.

Pasca percakapan itu wawan ga’ pernah nyapa aku. Aku sendiri sich no reken coz pada dasarnya aku juga ga’ butuh ma wawan.

Beberapa bulan setelah itu kakak kelasku ivan, yang se-gank ma aku ngomong aneh.

“Bil, kamu mau jadi pacarku?”

“Capek ah.”

“Maksudnya”

“No Comment!”

Aku dah mulai ngerti, jadi males jangan-jangan akhirnya kaya’ wawan. Aku kan ga’ pengen punya musuh, udah aku sulit cari teman.

Dari sinilah aku mulai benci yang namanya PACARAN. Buang-buang waktu, ga’ bisa bebas mo jalan ma sapa aja, de el el.

--*--*--

Pengembaraanku dalam kesendirianku akhirnya berujung di awal SMA. Saat aku harus praktik Agama Islam, aku ga’ bisa membaca Al-Qur’an sama sekali. Teman-temanku kaget, bahkan guru agamaku juga kaget, karena ayahku seorang guru yang taat beribadah. Sebenarnya aku dulu waktu SD pernah bisa belajar mengaji tapi sampai IQRO’ Jilid 3 setelah itu selama 5 tahun lebih aku tidak pernah mengaji. Orang tuaku sebenarnya selalu menyuruhku untuk mengaji sehabis maghrib jika aku ada di rumah, itu saja aku masuk ke kamar dan menggantinya dengan membaca Koran bukan Qur’an. Waduh, capek dech! Dapat pe-er belajar ngaji.

--*--*--

Aku duduk di sudut dipanku, sambil menulis buku harian. Aku berfikir, bahwa aku yakin manusia itu terlahir sendiri dan mati sendiri otomatis apa yang di bawanya sendiri. Jika diingat-ingat bahwa energi itu tidak dapat dimusnahkan, lalu nanti jika manusia itu meninggal dunia energi itu akan tetap ada walau jasad sudah terurai oleh bakteri-bakteri yang ada di tanah, berujud senyawa yang tidak nampak-karena energi itu tidak nampak hanya dapat dirasakan, mungkin itu roh? Lalu roh itu berada dimana selama jasadnya telah musnah?

Waktu kecil aku sering berbuat salah dan mendapat hukuman, jika aku berbuat baik dan berprestasi akan mendapatkan hadiah.

Aku pusing…kursi itu ada karena ada yang menciptakan. Aku ada karena ada Sperma dan Ovum Ayah-Ibu, lalu sperma-ovum ada dari mana? Hukum Kausalitas. Ada kekuatan yang Maha Dahsyat yang mengatur itu semua. Pencipta pasti lebih segalanya dari apa yang diciptakan.

Pusingku bertambah…badanku panas, tiba-tiba menggigil. Aku ketakutan, jika selama ini ada raport perbuatan sehari-hari, aku dapat apa? Hadiahkah yang mayoritas atau Hukuman?

--*--*--

Keesokan harinya aku memutuskan tidak berangkat sekolah. Aku ingin diam di rumah, melanjutkan berfikir lagi tanpa di ganggu orang lain. Memalukan sekali, orang tuaku yang memiliki nama baik tiba-tiba dapat gunjingan hanya karena aku ga’ bisa mengaji. Di Raport-ku di tulis agamaku Islam tetapi apa yang kulakukan untuk mengakui bahwa aku Umat Islam? Di Islam tidak ada kasta yang membedakan manusia, hukum-hukumnya pun berlaku sesuai dengan kemampuan manusia, ada keadilan social diasana, dan ada kesempurnaan. Apakah aku masih menyangsikan Islam. Tuhan Islam pun rasional, Kesatuan yang mencakup segalanya.

Aku duduk termangu di atas genteng rumah-ini kebiasaanku sejak kecil-menatap orang-orang yang berlalu-lalang di jalan, sawah terhampar hijau, langit yang luas, siapa yang menciptakan kebesaran ini? Karena itu penciptanya pun tak dapat dilukiskan seperti apapun tapi kekuasaan-Nya ada pada setiap ciptaan-Nya.

“Allahu Akbar!!!” aku berteriak sekerasnya. Aku tak perduli orang-orang dijalan melihatku aneh, memang seperti inilah kebiasaanku-berlatih vocal diatas genting.

Aku harus segera bersyahadat kembali. Aku segera turun, mengambil air wudlu. Kutunaikan sholat, walau aku tak tahu sekarang waktu sholat apa jam 9.00 yang aku tahu ibu selalu mengerjakan sholat setiap akan berangkat bekerja. Bacaanku pun amburadul walau begitu aku yakin bisa berkomunikasi dengan Allah SWT untuk memohon petunjuk-Nya agar dibukakan jalan untukku.

--*--*--

Aku mulai mengaji lagi di Masjid dekat rumah. Aku duduk di kelas 2, belajar membaca Al-Qur’an bersama anak-anak SMP, tetangga-tetanggaku yang masih SMP saja sudah berada di kelas 3. Biar saja aku ingin bisa. Alhamdulillah ga’ sampai 2 bulan aku sudah dipindahkan ke kelas 3, disana lebih memperdalam lagi tentang ilmu tajwid, Tafsir Qur’an hingga nahwu-shorof.

--*--*--

Di awal semester 2 kelas aku memutuskan untuk berjilbab, aku belajar banyak tentang jilbab. Aku merasa tenang sekali, aktifitasku juga meningkat, prestasi pun demikian. Banyak sekali organisasi yang kuikuti dan aku bisa memaksimalkan diri di dalamnya. Tentang cinta juga sama saja saat aku masih SMP tapi kali ini penolakanku bukan karena aku takut sakit, tapi karena pacaran emang ga’ ada di dalam kamus Islam yang ada nikah, padahal aku belum siap…dan Allah SWT adalah Maha Cintanya Cinta.

Hatiku semakin sering sakit, perih, padahal aku semakin dekat dengan Tuhanku. Tiap kali naluri murni manusiaku belajar mencintai orang lain, hatiku selalu memaksa untuk membunuh rasa itu. Alasan apapun tidak dapat dibenarkan, biarkan sakit itu terus mendera rasa. Aku hanya manusia, kubunuh dan kubunuh dengan mencoba mencari sisi-sisi dimana tidak ada simpati di sisi mana pun. Akhirnya si perfectionist muncul dalam diriku, sebagai sisi yang mencari kesempurnaan harap-normatif. Aku sering menangis, menyaksikan pembunuhan naluri. Yang paling parah aku gampang ilfill lihat cowok, ya Tuhan perasaan apa ini? Apakah aku terobsesi pada kisah Rabiah Al-Adawiyah…

--*--*--

Reuni SMP, waktu yang sangat ditunggu-tunggu. Aku datang dengan kostum yang sangat berbeda dengan ku dulu. Semua teman-temanku hanya memandangku tanpa komentar, ivan yang pertama kali menyapaku.

“Hai bil, kesusupan malaikat dari mana kamu koq…”

“Alhamdulillah, tambah cantik kan? he...he...he…” sebelum berkomentar banyak segera ku potong dan ku dekati. Yessi, teman SMP-ku yang paling alim. Tapi, ada yang aneh. Mana kain yang menutup kepala Yessi dulu ya. Koq yang ada rambut sebahu yang dipotong shaggi, hem lengan pendek dan rok se lutut.

“Assalamu’alaikum Yes…”kusapa dan kujabat tangan yessi.

“eh…abil, wa’alaikumsalam. Penampilan baru ya.”

“Alhamdulillah. Kamu sendiri?”

“ya beginilah. Aku sekarang ikut papaku ke Jakarta. Disana aku sekolah di SMK Perhotelan. Kamu sendiri”

“di SMA Negeri Kabupaten. Trus jilbab kamu yang dulu kemana?”

“ya gitulah. Karena aku sekolah di SMK Perhotelan jadi untuk menunjang karir dan penampilan.”

“oo…trus ortumu gimana?”

“udah ah bil. Jadi males ngomongnya.”

Seperti itulah perpisahan dua tahun ternyata banyak sekali perubahan.

--*--*--

Dimensi Jeda

2008-10-09T06:48:00.000-07:00

Terpekurku hanya bisa menyelami dinding-dinding hati

Mengukir kisah yang terpendam dalam symptom-simptom sunyi

Anganku beku menatap langit yang kian tak pasti

Menanti hari kapan bisa terbuka tuk diri

Relungku bisu, remukku syahdu

Teriakan it uterus bergeliat, membatu

Eksistensi diatas stagnansi

Atau stagnansi di atas eksistensi

Gemuruh kalbu tak terbendung

Kan hancurkan ruang-ruang hampa

Dalam bisikan ruhul qudus…

Tunggu al-amin

Namun tetap bisu

Saksikan realita yang tak pernah rujuk dengan idealita

Gerak itu tetap stabil

Dari jiwa yang abadi

Tetap kokoh walau remuk

Diam

Dengarkan saja ayat-ayat Tuhan

Saat bercerita nyanyian lagu malam.

1 Ramadhan 1428 H

Asa Bukan Orang Suci

2008-10-09T06:47:00.000-07:00

Dalam riakan jeda kehidupan
sempat kuserukan panji putih
Sedikit asa membias kepekatan
Hanya secuil dari seonggok kotoran berbusa

Bergumul dalam buih kelabu
Aku masih bisa bergerak menerka malam dalam gelap bergelayut dalam dua satu ranting rapuh

Ingin menjauh sebagai musyafir
berkelana ikhlas mencari oase bening
dan angin bisikkan aku
Mampukah perjalanan tanpa sejarah

Riuh redam kutetap berdiri
Bergumul kembali dengan fatamorgana
Kian detik kian menyeruak kasat mata
Memecah keheningan mahsyar

Teruslah berteriak walau tertelan
Aku bagian dari kehidupan ini
bagian buih-buih ini
bagian dari keheningan malam ini

Secuil asa... itu saja
Meraih cinta yang tak pernah terjamah
Ingin dengan tegakku akan harap
Buih tak sekedar buih
tapi buih beraroma kasturi
Ya! Sedikit evolusi
Walau aku bukan orang suci

Ambulu, 10 Agustus 2006

Puisiku

2008-10-09T06:45:00.001-07:00

Puisiku

tetap berdentang dalam deret kata hati

terucap adanya dawai pengucap kasih

Puisiku

tetap bergeming pada larutnya malam

terlantun bersama lolongan jerit hati

si buhul malam

Puisiku

tetap bersemi dengan aura indah memancar

iringi harapan ‘tuk gapai asa

Puisiku

tetap berkobar dibaranya api dendam

kebencian terhadap dajjal penghancur damai

Puisiku

tetap menemani saat kalut melanda

cari kesejatian dalam fananya dunia

Puisiku

hanyalah sebuah puisi

barisan kata maknai kehidupan

hanya berkata dalam kebisuan

penegak cita ‘tuk raih Cinta

Ambulu, 8 Februari 2005

Dialektika ber-Muhammadiyah

2008-10-09T06:36:00.000-07:00

oleh. Danik Eka R.

Organisasi semakin tua semakin besar dan semakin berwibawa, itu seharusnya. Namun, tak dapat dipungkiri dalam organisasi yang semakin besar dan kaya polemic malah dipicu dari hal tersebut. Manusia memang tidak dapat dihindarkan dari hal-hal yang arogan apabila dihadapkan pada kekuasaan dan kenikmatan. Dari sinilah egoisme ke‘aku’an mulai muncul karena dari wadah yang ditempati telah menyediakan pundi-pundi kenikmatan. Ujungnya aroganisme ke’aku’an tersebut akan menghancurkan kewibawaan organisasi. Yang jadi pertanyaan manusia seperti apa? Apakah juga manusia yang meliputi kader-kader organisasi?

Kondisi tersebut pasti terjadi, apalagi melihat konstruk pemikiran manusia sudah terinstall dengan system kapitalisme global (uang sebagai Tuhan), yang melihat segala sesuatu berdasarkan asas manfaat dan keuntungan. Jadilah dalam bersyarikat pun atas dalil kepentingan. Maka, timbullah pertanyaan ulang benarkah bersyarikat sudah menjadi kepentingan usaha diri?

Fenomena seperti ini mulai menjangkiti persyarikatan kita yang mulai tumbuh besar dan kaya akan amal usaha. Upaya-upaya politis sering terjadi untuk mencapai posisi strategis dalam penghidupan egoisme (politik praktis mulai berkembang dalam setiap pengambilan keputusan), dan semua orang berbondong-bondong ber-Muhammadiyah untuk mencicipi roti-roti kenikmatan diperoleh dari Muhammadiyah dan bisa jadi berbondong-bondong keluar apabila roti-roti itu sudah tidak dibagikan lagi. Kerja pun dilihat dari apa yang diperoleh, sehingga symbol ikhlas ber-organiasi pun mulai pudar. Jadi bersyarikat untuk apa? Ber-NBM untuk apa? Aktif dalam organisasi Muhammadiyah untuk apa? Jawabnya agar tetap eksis merasakan roti-roti kenikmatan yang disediakan oleh Muhammadiyah.

Alhasil, mekanisme organisasi tidak berjalan lancar, kebijakan organisasi mulai tidak diindahkan, produktifitas dan efektifitas organisasi mulai menurun, dan yang paling parah nilai-nilai dasar organsasi hanya menjadi pajangan. Nama semakin besar, namun tujuan sudah hilang.

Dengan semakin tuanya Muhammadiyah semoga semakin besar dan berwibawa, yang didukung oleh element-element di dalamnya. Semoga tetap terngiang disanubari para kader, anggota, pimpinan, karyawan Amal Usaha Muhammadiyah pesan K.H. Ahmad Dahlan ‘Hidup-Hidupilah Muhammadiyah dan Jangan Mencari Hidup di Muhammadiyah’.

Arogansi diatas Kebesaran

2008-10-09T06:17:00.000-07:00

Berbeda why not?

2008-10-09T06:09:00.002-07:00

Yakinilah Egomu ( dalam naungan kebijaksanaan akal dan kesucian nurani)
Temukan siapa kamu, biarkan berbeda karna pada dasarnya kita terlahir sendiri dan nanti,,, matipun sendiri.

Pahamnilah bahwa = HUMAN is UNIQ!

Kebijaksanan Hati

2008-10-09T05:31:00.000-07:00

Kelihatannya simple, lima huruf yang menyenangkan -Kata Orang-, ditunggu & dinanti untuk berbagi, Cukup satu kata & kesempurnaan Islam kan diraih.......

N-I-K-A-H

Siapa sich yg g' mau & menyukai itu? Cukuplah manusia pengecut yg takut pada sebuah komitmen, pertanggungjawaban & ikrar suci.

AllahuAkbar!!! Cukup mudah bukan,,, cara menjaga kehormatan diri dan penyempurnaan qolbu, tentunya menyenangkan.

Lalu apakah komitmen suci itu memberatkan? hingga akhirnya manusia memilih ikatan ilegal yang tidak berfaedah...

Merdeka atau Terjajah

2008-09-24T19:35:00.000-07:00

Jangan bangga mengatakan merdeka jika belum paham makna merdeka! Karena jika kita mendeklarasikan kemerdekaan sementara sendi-sendi kita masih terbelenggu, yang ada hanya sebuah kemunafikan yang semakin menindas kehidupan sendi itu.

De facto atau de jure? dua elemen yang bukan pilihan dalam sebuah pernyataan kemerdekaan. Menyatakan merdeka secara hukum berarti faktanya sudah bebas dari penindasan, keterpurukan, dan mampu berkehendak. Bukan sebagian merdeka namun sebagian lagi tertindas dengan kemerdekaan yang diperoleh. Belumlah suatu bangsa dikatakan merdeka jika faktanya para birokrat merdeka berkehendak, membuat kebijakan yang menindas kemerdekaan rakyat.
Dalam konteks Indonesia. Tahun 1945 merupakan awal kemerdekaan bangsa ini, bahkan dunia intenasional pun mengakuinya. Kebijakan-kebijakan Negara menjadi hak bangsa Indonesia sendiri, tidak ada lagi bayang-bayang intimidasi bangsa lain. Melahirkan konstitusi sendiri dan melakukan eksekutif kebijakan sendiri. Lahirnya ideologi bangsa, yang menjadi sakti karena agungnya harapan. Semua rakyat bahagia menyambut masa tanpa penindasan.
Seiring bergulirnya waktu, pengkhianatan demi pengkhianatan terus berlaku. Bukan lagi bangsa lain yang memporak-porandakan kemerdekaan bangsa namun egoisme para ‘penguasa’ kebijakan. Melupakan konstitusi yang katanya sakti, namun tetap menyatakan konstitusi tersebut tetap sakti adanya dengan membuat kebijakan-kebijakan sentralistik hingga rakyat tidak lagi dapat ber-aspirasi. Satu jurus saat itu, hanya ada Asas Tunggal (PANCASILA, red.), asas agama pun ‘haram’ berada diatas perut ibu pertiwi. Hingga banyak organisasi-organisasi kemasyarakatan yang lari dikejar-kejar aparat hanya karena tidak mau melepas landasan ideologis, layaknya sparatis padahal nasionalisme mereka tak perlu diragukan.
Periode pun berubah, 1998 corong demokrasi digaungkan dengan menggulirkan rezim orde baru diganti dengan Reformasi. Rakyat pun yang berkuasa, Demokrasi! Aparatur Negara adalah pengejawantahan rakyat dalam proses PEMILU, organisasi pun tidak lagi terikat dengan Asas-Tunggal, namun tetap berkomitmen dengan NKRI dan landasan bangsa. Beriringan segala profesi, wilayah, dll memiliki masing-masing kebebasannya. Pelbagai istilah kebebasan banyak kita dengar, mulai kebebasan pers, kebebasan berpendapat, HAM, dll hingga kebebasan bagi Aparatur Negara membuat kebijakan.
Pemilu 1999, partai-partai politik bermunculan karena arus kebebasan berpartisipasi aktif dalam politik diakui. Lagi-lagi rakyat menjadi sasaran panasnya ‘pesta demokrasi’, banyak konflik terjadi hanya gara-gara bendera parpol yang dikibarkan. Nyawa pun tak segan-segan menjadi jawaban pesta perebutan posisi nomor wahid bangsa Indonesia. Aparatur Negara lengkap sudah terpilih dengan segala janji dirinya adalah hasil perjuangan rakyat dan akan memperjuangnkan nasib rakyat, kini tinggallah janji. Sekali lagi rakyat dibodohi…hak yang harusnya diperoleh dan kewajiban yang harusnya diberikan oleh Negara hanyalah hiasan konstitusi Negara. Dan Aparatur berhak melakukan atau tidak.
Indonesia secara yuridhis sudah merdeka namun de facto masih nampak imprealisme model baru. Karena kebijakan-kebijakan bangsa selalu menindas rakyat. Inilah imprealisme model baru itu, bangsa dijajah oleh bangsa sendiri. Sebuah realitas sosial tanpa keterpihakan kepada rakyat di masa kemerdekaan dengan penjajah pemerintah. Yang ada hanya institusi pelindung rakyat, yang miskin dan mandul kebijaksanaan.
63 Tahun Indonesia Merdeka! Mampukah kita mengucapkan dalam lisan atau sekedar meyakini dalam hati. Sementara rakyat semakin merintih karena tidak dapat mersakan pendidikan layak, makan bergizi, tidur dengan aman, berbudaya dengan nyaman, bermodal tanpa tindasan rentenir, gila gara-gara tidak lulus UAN, bahkan segunung masalah lainnya. Bangsaku suram, ibu pertiwiku muram, masa depan rakyatku buram.(&)

Diam...

2008-09-14T23:13:00.000-07:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Dhans as Tsaqof

2008-09-14T22:59:00.000-07:00

Ramadhanku biarkan ku teguk Rahmadmu.

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Dimensi

2008-08-15T19:43:00.000-07:00

Dimensi

Kata hati bilang tidak, tubuh memaksa
Kata hati bilang iya, tubuh diam
Hati terkalah rasa
Hati terbujuk imej
Pungkiri realita
Raih kehormatan
Indah walau buruk
Manis walau pahit

Kata hati bilang tidak, tubuh memaksa
Kata hati bilang iya, tubuh diam
Kisah Cinderella kembali
Berakhir si malin kundang
Hidup makan topeng
Realita hilang asa

Kata hati bilang tidak, tubuh memaksa
Kata hati bilang iya, tubuh diam

Ambulu, 21 Agustus 2004

dimensi jeda

2008-08-13T10:51:00.000-07:00

Sore separuh sayapku…engkau ada dimana??? Aku ingin bertanya, apa aku benar-benar gadis yang jahat? Tak punya hati? Hanya bisa menggunakan rasionalitasnya? Terlalu hight-level class? Aku jadi merasa bersalah dengan semua orang diselilingku… apa aku harus selalu memahami dan mengikuti orang-orang yang ada di sekelilingku? Harus mengurangi kecepatan otakku dan meredakan semangatku yang memang tak pernah padam untuk menjadi baik dan terbaik, khususnya bagi hidupku sendiri. Ambisiuskah aku? Individualistikkah aku?

Si Gadis Keras kepala, berkemauan baja, multi-talented, individualis, ambisius, rasionalistik, teguh pendirian, militant, idealis! Itu kata orang…benarkah? Hingga menarik benang merah subjektifitas bahwa aku adalah gadis yang terlalu tangguh untuk diajak berbagi hatiku, ditolong, dikasihani, atau sekedar empati atas kebijakan hati. Se-kokoh itukah aku? Saat kulihat dimanapun berada bagaimana perlakuan yang diterima oleh gadis-gadis lainnya, yang berusaha diberi perlindungan apalagi saat forum public perlakuan special yang diperoleh. Walau kadang kelebihan yang kudapat adalah lobyku lebih mudah berhasil daripada lainnya, karena selalu nilai plusku aku bisa seperti cowok yang bisa professional namun aku juga seorang gadis yang lebih pandai meluluhkan kondisi. Kuakui memang kurang sedikit fair. Itulah nyatanya.

Kadang aku berpikir apakah aku terlalu parno? Gila…aku terlalu naïf jika harus mendewakan sensitifitas manusiaku, itu bagiku. Mungkin ini titik jengahku di bagian lain duniaku, mungkin aku ingin kembali pada hakikinya jiwaku dilahirkan bahwa aku adalah makhluk yang dari rusuk kiri seorang manusia. Akh…terlalu melankolis walau kuakui kepribadianku melankolis sejati namun semua itu terluluh lantak oleh kolerisnya aku. Nalarku harus bergerak, aku hanya ingin professional sebagai umat Tuhan! Selalu dan selalu mengapa jiwaku terus merasa haus dan lelah? Namun sekali lagi aku tak bisa meninggalkan amanat dunia dan akhiratku.

Kupilih tutup telinga walau sejatinya aku mendengar apa-apa yang menyerang hidupku, serangan ini kupakai sebagai kekebalan hidupku. Dan akhirnya inilah aku, hasil kontemplasi seluruh terpaan jalanku dari awal ku lahir di dunia hingga saat ini. Tak tahu dua atau lima tahun lagi terpaan apa lagi yang menjadi imunitasku.

Biarlah Tuhan menjawab keresahanku ini, karena memang dialah yang memiliki hidupku. Aku… hanya akan berjalan sesuai jalan-Nya, biarlah waktu bersama semangat dan ambisi hidupku yang tak pernah pudar, dan jangan pernah pudar…walau banyak yang mengatakan aku telah gagal menjadi gadis sejati yang hatinya terlalu rapuh jika tak disimpan dalam etalase kaca, atau gagal meretas menjadi istri dan ibu sholehah. Hatiku pun akan berkata aku adalah seorang muslimah yang dituntut untuk meperbaiki hidupnya, agamanya, dan bangsanya, akhirnya menjaga keluarganya. Itu saja cukup. Bukan ambisi apapun, apalagi politis bahwa aku ingin berkuasa…naudzubillah…aku hanya seorang wanita, ada waktunya aku dituntuk untuk menjadi qowwam komunitas dan seluruh waktuku aku hanya partner qowwam-ku, sayapku…yang tak tahu kini masih dimana.(Dhans)

Muhasabah

2008-07-22T06:48:00.002-07:00

Hidup...semakin rumit. semakin tua, semakin...penuh duri. semakin parah... jika tak ada kebijaksanaan...pikir, dzikir, dan ikhtiar..

Diam

2008-07-01T10:10:00.000-07:00

Diam

Dalam kantukku di kamar yang sepi

Kurasakan getaran dawai hati

dari hembusan seruling cinta

Di sebrang sana

Diam

Dalam kesendirianku di malam yang sunyi

Deburan rasa menerpa hati

Menanti jawab

Aku dan yang disebrang sana

Diam

Dalam lamunanku menanti diri

Yang ingin berkata jangan

Namun rasa memaksa dengan anggukan

Kepada yang disebarang sana

Diam

Kutelusuri hati terdalam

Dimana jawaban itu bersarang

Jawaban yang tentukan kehidupan

Diam

Aku terlelap dalam sebuah mimpi

Bisikkan cari cinta sejati, dan

Waktu yang tepat untuk bercinta.

Irama seruling termerdu

Kapankah kan menyapaku…

Ambulu, 12 Agustus 2004

Bukan Aku

2008-07-01T09:55:00.000-07:00

Dinding yang tetap berdiri kokoh di hadapku

Kertas dan pena yang tetap setia menemaniku

Namun desir angin dan wangi kasturi semakin menjauh

Dua jiwa yang berbeda

Dan ingin temukan sejatinya

yang sekarang tak berubah

tapi bukan sesungguhnya

Hanya ada satu jeritan kecil

Bukan...bukan...

Ambulu,22 Juli 2003